據說春秋戰國時的名士俞伯牙，就是在漢昌附近遇到了鍾子期，二人結為知音，“高山流水”的故事從此流傳千年。為了紀念伯牙、子期這樣的一代名士，後人便在他們當年相遇之處，建了一處公園，叫“琴台公園”。
琴台公園門口，豎著伯牙、子期的雕像，伯牙盤坐撫琴，子期立在伯牙身旁，似在靜靜聆聽，他倆似乎仍然沉醉在兩千多年前的那曲“高山流水”之中。
羅小吉站在雕像前，他不是來學習曆史知識的，至少今天不是。
公園門口，散坐著一些人，他們多穿著特殊的職業服裝，胯下一個小馬紮，地上攤開一塊布，布麵上多畫有太極、八卦圖案，以及一些文字。
常春觀是個有八百年曆史的道教名觀，有全真教坐鎮，又有政－府支持，屬於官辦性質，所以它門口看不到民間的玄學人士。賣盜版WINDOWS的，不會傻到去微軟公司門口做生意。
琴台公園位於市區比較繁華的路段，人流量大，也成了各路神棍們聚集的地方。
羅小吉在公園門口左顧右盼，尋找扶雲道長。這個扶雲道長也真是的，常春觀那麼旺的場子，不在裏麵做業務，偏要來擺攤。也許高人的思維方式和常人就是不一樣吧。
公園門口的神棍，有老的、有中年的、還有年輕的，羅小吉並不知道扶雲道長具體長啥樣，會淩說他是個性情中人，頗有道風，僅此而已，至於五官、身材則沒提，她和羅小吉說，有緣自能相見。常春觀的道長也沒說扶雲道長長什麼樣，他能告訴羅小吉扶雲道長的手機號就已經盡義務了。
但是，僅憑“性情中人，頗有道風”這八個字，是很難在一群神棍中找到扶雲道長的。保險起見，還是打電話吧。
羅小吉撥通了那個159開頭的號碼，他手機裏傳來這樣的聲音：“您所呼叫的用戶已開通中國移動來電提醒服務，您的呼叫信息….”
“我去啊….”，羅小吉嘟囔著。什麼情況？關機？還是常春觀的道長給的就是個錯誤號碼？還是我剛才記錯了？
等了幾分鍾，羅小吉再次撥通這個159的號碼，語音小姐依然重複著同樣的話語。
羅小吉觀望著公園門口的這一群神棍，他們沿公園院牆一字排開，數數，共有十二人，每人占據著幾平米的空間，各自做著各自的業務。
青梅也沒見過扶雲道長，她隻是說一百年前，扶雲道長四十多歲，那麼現在他應該有一百四十多歲，再結合“性情中人，頗有道風”這八個字，羅小吉決定采取排除法來找人。
首先，一位道姑被排除了，扶雲道長應該不是女性。再然後，目測在三十五歲以下的年輕神棍，又被羅小吉排除了三位。
現在還剩八位，目測六十歲以上的有四位，四十左右到六十歲的有四位。那麼現在問題來了，一百四十多歲的人，應該長成什麼樣呢？
正常人活到一百歲以上的，也是有的，但那多是些耄耋老者。羅小吉覺得，扶雲道長應該不屬於正常人的範疇，所以他保留了四十歲以上的八位神棍，做為候選對象。羅小吉決定從年紀最大的開始，一個個往下問。
一號種子是位銀發巍巍的老道士，他的攤位最靠近公園大門，是最好的位置。羅小吉踱步到老道士的攤位旁，靜靜等候。
“若要發正財，可在貴宅正廳內擺蓬萊鬆一株，辰酉二時各澆一次水，辰時五合，酉時七合，日不可斷。若要發偏財，則可在貴宅西廂房置魚缸一口，養金魚三隻，三日換水一次，逢六也要換水，即每月初六、十六、二十六，切記，魚不可死，魚死則財斷。正財來的慢，卻穩妥。偏財來的快，卻易散。正偏二道如何取舍，還請施主度量，貧道隻能說到這裏了”，老道士對他麵前的一位中年禿頂男人說到。
禿頂男人聽罷，顯得激動興奮，好似滾滾財富馬上就要降臨到他家一般，他掏出錢包，問到：“謝謝，謝謝道長指點！您看我付多少谘詢費比較合適？”