衝虛道人倒不是一定要燕七翼護於他，隻是他覺得燕七多半有可能有玄鳥一係的神魔真傳法訣。
就算沒有，就衝他能退去餘氏女的手段，以後定然成就不凡，如若能結交了這樣一個道友一起尋寶，成功幾率定能高出不少。
衝虛道人這樣小門小戶的又沒有師兄弟，隻能靠多結交些道友，以後修行路上遇到關礙也好有個共同探討的對象，有了劫數了也能找個伸出援手之人。
但人家高門大戶又不屑與他這個半截已經入土的散修道人交往過密，但燕七這個同樣勢單力薄很可能背後並無師門的少年修士，說不準還願意與他結交也不一定。
如若是江湖上或者修真界老成之輩，衝虛道人一般都不敢與之托以心腹，怕被人算計了。但像燕七這樣的少年，似乎又沒什麼背景的，總不至於還要算計於他。
想到這裏，衝虛道人突然省起眼前這少年郎很可能是沒有師父的，便開口問道：“燕小郎武技不凡，不知可有修習道法？師承哪一派？”
燕七微微一笑道：“武藝道法都是家傳，隻是不甚高明，不提也罷。”
衝虛道人見燕七不肯明言，隻得說道：“貧道手中倒有部法訣，不知道合不合燕小郎用？燕小郎早晚要突破凝竅境界的，總要準備一些法訣在手才好啊！如若突破凝竅境界以後，手中沒好的法訣可用，隻能憑本身神魂念力施展神通，威力必定要差了一籌。”
燕七聽到此言，側頭看了衝虛道人一眼，問道：“道長手中有何法訣？”
衝虛道人略有得色的道：“貧道手中正好有一部五嶽真形訣，是傳自上古的法訣，燕小郎若有興趣，隻需把任意一門修煉先天真火的法訣借貧道一觀，貧道定把這門道法雙手奉上，與燕小郎結為道友。”
燕七聽聞衝虛道人要與他“結為道友”，忍不住心中有些惡寒。
燕七這年紀也早懂些人事了，往常也從市井坊間聽說過世家大族乃至出家人中都有人畜養**的癖好。
這一下聽這衝虛道人說要結為道友，禁不住就有些往那方麵想。忍不住又看了一眼這道人的臉色，他於這方麵沒什麼經驗，也看不出什麼征兆來。
不過既然有修道的法訣可以入手，倒也不妨與他周旋一二。
燕七家傳的太陽真火訣是神魔之法，倒沒修習過煉氣法訣。隻是這神魔化身之法難以突破境界，燕七倒頗有轉修玄門煉氣之道的念頭。
原本人族之中傳習最早的修煉方法是先天神祇傳下的巫祝之術，主要是修煉神魂的，待到一定程度後，神魂可脫離軀殼存在，成就鬼仙。
相傳巫祝之術最早由伏羲陛下傳授，不但是最古老的修行法門，也是上古最盛行的修行法門。
人族通過修煉巫祝之術，也逐漸強大起來。甚至連許多先天神魔都轉世降生於人族之中，拋棄天賦神通而修煉巫祝之術。
在人族文明開化之後，不知出於何等目的，又有些先天神魔自身並不轉世降生，隻通過元神交感之法與人族女子交合，以此在人族中留下血脈後嗣，使人族中也有了神魔血脈。
於是乎，也就相應創出了供人族修煉神魔化身的法門，但這類法門隻限於擁有神魔血脈的人族修煉方有可能練就神魔化身。
但神魔血脈傳了數十代之後，神魔血脈也就一代比一代淡薄，修成神魔化身的人族也越來越少，這種法門也逐漸很少有人修習了。
而在神魔一道式微之前，黃帝陛下時，有人族智慧之士綜合巫祝之術與神魔之法的精髓，創出了煉氣之道，為人族的長生之路又別開一途。
慢慢的，煉氣之道開始逐漸取代巫祝之術稱為人族中最為盛行的修行法門，長生之前的九層境界的劃分方式就是由玄門練氣士的總結而成。
更有傳說稱黃帝才是玄門煉氣之道的鼻祖，所以後世有把始自黃帝時期的煉氣之道結合後來老子闡述的大道理論，統稱為“黃老之學”，並以此作為道家玄門的根基傳之後世。
除此之外，還有西方教自異域傳來的佛門修行之法，這種法門亦有獨到之處，從五感六識入手，以精神願力凝聚金身，證就長生不死。這種法門也是當前流傳甚廣的修行法門，門檻也是最低，但修行卻是甚難。
以上四種法門，基本上就是人族中流傳最廣，也最有代表性的修行之道。
除此四種主流修行方式外，也並非沒有別辟蹊徑的，但基本都是在這四種法門上推陳出新而已。