啞巴來到了村長家裏，用自己的大半積蓄，向村長租用了兩隻奶羊。租期是三年，啞巴想著：“就算是孩子再能吃，兩隻奶羊也夠用了。”這是他昨天晚上就想好的，一個大男人怎麼也解決不了喂養的問題。沒有奶孩子就得餓死，有了這羊奶孩子才有可能活著。
兩隻奶羊莫名其妙的搬了家，啞巴用泥巴和木棍壘砌了一個簡單的羊圈。
上午9點方澤再次從熟睡中醒來，這時候他才知道這個啞巴男人就是他的養父。方澤不禁流露出嫌棄又鄙夷的眼神，心想：“抱養我的居然是個啞巴，看家裏的陳設簡直是窮的一塌糊塗。”
啞巴住在村莊的西麵，由於啞巴無法跟村民交流，所以離村裏的房屋群很遠。村裏並沒有給啞巴分配相應的口糧地，因為啞巴的堂兄將屬於他的口糧地給侵占了。並千方百計地想將他趕出這個村子，啞巴對此也是無奈。
這是一個用泥草壘砌的房子，多說也就40多平方米。一個主臥，一個廚房，一個倉庫。主臥有兩把椅子，一張桌子，桌子上擺放著許多木質的餐具。主臥沒有床，但有一個火炕，冬天來臨時，一個火炕就可以將整個屋子烤得暖洋洋的。廚房有一個爐子，爐子上有一口黑漆漆的大鍋，不用的時候是立在爐子旁邊的。
啞巴的家裏很幹淨，幹淨到一塵不染。啞巴的手很巧，用一天一夜的時間，為方澤做了一個小搖籃。這對於沒哄過孩子的啞巴來說是很解決問題的，孩子哭了就放在搖籃裏，等待孩子安靜地睡去。
白天啞巴要去地裏幹活，他就將孩子背在背上，牽著兩頭奶羊。一邊耕作一邊放羊，如果孩子餓了就直接讓孩子吸吮母羊的乳汁。啞巴所耕種的地是村子裏最貧瘠，準確地說這不算是村子裏口糧地。是啞巴自己在山腳開墾的，在村裏啞巴有一個堂兄，但是都已經好多年沒有來往了。因為他的堂兄在當初分家產的時候，侵吞了屬於啞巴的那份口糧地。曾一度要將啞巴趕出這個村子，沒辦法啞巴隻能搬到裏村子較遠的地方居住。
吃飽喝足的方澤趴在啞巴的背上，心裏不禁思索。
“我這算是大難不死，必有後福。反正也沒啥事，不如先開始修煉。估計沒有誰會在娘胎裏就開始修煉的，如果進展的快，二十歲之前是有可能到九星層次。”
想到這，方澤在腦海中翻閱起那本《天地鬼神寶典》。
這本寶典所記載的大多都是一階二階的修煉功法，用這種修煉功法至多能修煉到三星初期的層次，若再想寸進就需要更換更高等級的功法。六階功法倒是有一部，可修煉到六星中期。名曰：《百鬼諸神》，不過修煉方法太過恐怖，方澤也不想修習。
在整個宇宙，修煉等級分為前期和後期。前期可分為九星層次，每一個星階都有三個階段。而九星圓滿之上便是萬源歸真，進入歸真境後又分為：地元、天元、星體、五魂、八命、白日飛升。至於飛升後的境界就無人知曉了，對於那個層次凡人是不能理解的。
而在宇宙中，修煉功法也是有著等級區分的。前期分為九階，每一階所對應的星級是不同的。九階功法可以讓人從開始不斷成長到九星，而對於四五階的功法來說，五星境界就已經是極限了。不過也有那些驚才絕豔之輩，可以自創功法突破壁障。可是那又談何容易呀，百萬中無一呀。
在初星境界之前，修煉者需要感受天地靈氣的存在。隻有能感受天地靈氣，才能將靈氣引入丹田氣海。在這初星階段之前也分為三個層次：初元、中元、歸元。
初元感受靈氣的存在，琢磨靈氣的性質。
中元感受靈氣的變化，能超控外界的靈氣。
歸元將靈氣納入體內，淬煉筋骨，溫養靈魂，為己所用。
而對於修煉者而言靈氣隻是一方麵，真正的大能者需要同時修煉境、靈、氣。境界與感悟決定修煉的成就，靈魂力凝煉神石孕養元神，掌握天地靈氣運用與儲存。若不能三道同修，單獨修煉靈氣也是可以的，不過那樣的成就也不會很高。
就像當初的金蟬子，不能明悟拈花一笑的境界，便會選擇重入輪回，再次修行。為的就是能提升境界，使修為再次精進。
在苦苦找尋之後，方澤選擇一篇名曰《玄靈上法》的功法。這是唯一一個能給予他期望的功法了，同時也是最後一篇功法。這篇功法是上古一位大能所創。共十三篇，分為：靈訣篇、星訣篇（一星變、二星變、三星變、四星變……）、歸真篇、靈變篇、玄靈真我篇。雖然這篇功法隻是殘本，隻寫到星訣篇的二星變。但是不難看出，如果這是一部完整的功法，那麼它的價值將是不可估量的。
之所以方澤會選擇這篇功法，是因為它的前期要求很高，基礎很好。相比較其他功法來說，他不追求前期的快速提升，而注重境界的高度與靈魂的溫養。即便修煉失敗，靈魂也不會輕易的消散。而且越是修煉到後期，提升的就越快。再說這是一部殘本功法，以後一定是有機會補全的。
也許人就是這樣吧，相比已知的絕望，未知希望永遠那麼誘人。