此時的商清逸又想到了曾經在藏經閣中看到的墨家所藏,那裏就有不少農具,而且還都是失傳的,就連現代都沒有發現過;那些都曾出現過,再放出去也得不到功德,但商清逸還是準備將其放出去,不過授人以魚不如授人以漁,所以商清逸還是打算找人進來抄錄墨家資料,而這些人選,他已經定下了兩人,正是袁守城與袁天罡;他們兩人都是道士,想來應該精通篆書,抄錄起來也是方便;最重要的原因還是這兩人對商清逸產生不了威脅,不像蕭婉蓉,商清逸對她始終有些忌憚。
不過在抄書之前,商清逸還要做一件事,那就是造紙;現在大唐的紙根本不適合,就算勉強抄錄下來,也不宜保存,而且相當昂貴,就算抄錄出來也不宜傳播。憑借著自己手裏的資料與大唐現有的技術,造出又好又便宜的紙張還是很容易的,到時再將活字印刷弄出來,絕對能夠得到大功德。
想起活字印刷,商清逸不由想起了雕版印刷;隋唐之時,佛教的興盛,雕版印刷大多數用來印刷大批量的佛經、佛畫;對於宗教,商清逸說不上好感,自古以來,寺廟道觀流傳了多少藏汙納垢之事,所以日後他想利用自己的神仙身份,將天下道觀寺廟都定下規格人數,將多餘的僧侶全都趕出去,讓他們到其他國家傳播道佛文化,以信仰將他們全部漢化。
為了不讓活字印刷重蹈雕版印刷的覆轍,商清逸決定將造紙術與活字印刷術教給青竹村村民,一來讓他們有個生活來源,二來可以讓他們印刷從藏經閣抄錄出去的書籍;至於那些覬覦造紙術與活字印刷術的人,商清逸會讓他們常常被雷劈的滋味。
長安城李府,李淳風的府邸前,一位老道倒騎白毛驢而來,那毛驢不顧門房的阻攔,打了個響鼻,徑直走了進去。
驢背上的老道對著門房嘿嘿笑道:“快去通知你們老爺,就說老道張果來了”。
張果,號通玄先生,傳說中的八仙之一,因為他年紀很大,所以別人都叫他張果老,乃是隋唐時期有名的煉丹家,養生家,哲學家,久隱中條山。
一門房快速向書房跑去,那白毛驢馱著張果也不停留,好似認路般朝著客廳而去。
不多時,李淳風便走進客廳,趕緊向張果老施了一禮:“李淳風見過前輩”。
張果老身形一動便從毛驢上落地,笑道:“不必多禮,不必多禮,老道不請自來,倒是不要嫌棄才好啊”。
“前輩說笑了,前輩請上座”。
張果老和袁守城是一輩的,名氣很大,李淳風不敢怠慢,招呼著家丁上茶。
張果老坐下後,問道:“淳風,這長安城近來有沒有什麼奇怪的事發生?”
聽這張果老一問,李淳風自然而然的就想起了青竹村,於是便將青竹村之事說了一遍,並將袁守城叔侄仍在青竹村的事也說了出來。
‘嗯~,青竹村真是我心血來潮的緣由嗎?’張果老起身來到毛驢邊,翻身坐了上去,說道:“淳風,老道去青竹村了,不用送了”。
白毛驢再次打個響鼻,歡快的撒著蹄子走出李府。
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