清軍入關後，為了讓漢人遵從滿製，身為大清國攝政王的多爾袞頒發了“留發不留頭”的嚴厲剃頭令，稱：“遵依者為我國之民，遲疑者向逆命之寇，必責重罪”。
但剃發對當時的漢人而言，心理上是難以承受的。“身體發膚授之父母，不可損傷”，這是千年以來的倫理觀，也是一種根深蒂固的思維方式。剃發不僅有違傳統，也是一種侮辱。因此這項政策不僅遭到了傳統知識分子的抵製，也激怒了下層民眾。於是，本已逐漸平靜的江南又騷動起來了。
清順治二年（1645年）四月，清軍進攻南明，兵圍揚州。
民族英雄史可法正在揚州督師，固守孤城，急命各鎮赴援，但各鎮抗令拒不發兵。令揚州孤立無緣。
清軍乘機誘降，遭到史可法嚴詞拒絕。
時任清軍主帥的多鐸先後五次親自致書，史可法都不啟封緘。
多鐸命清軍攻城，史可法率軍民浴血奮戰，曆七經七天七夜。
二十五日城終於被攻破，軍民依舊頑強抵抗，大部人壯烈犧牲。
多鐸因數日遭到反抗，自身傷亡也重，下令，“十日不封刀”。
於是，整個揚州遭到燒殺淫掠，昔日繁華都市頓成人間地獄。人民死亡在八十萬之上。
史稱‘揚州十日’！
城破時史可法被俘，多鐸勸諭歸降，史可法說：“城存與存，城亡與亡，我頭可斷，而誌不可屈。”遂英勇就義。
此事傳到北京，蘇婷簡直不敢相信自己的耳朵，多鐸，怎麼會是多鐸，他怎麼變得如此的殘忍，屠殺百姓，臨走之前，他明明信誓旦旦的向她保證，絕不亂殺平民的。他怎麼可以出爾反爾，多鐸，你真的變了嗎？你不再是我認識的多鐸了。
清順治二年（1645年）六月，清軍再下剃發令，命令十天之內，江南人民一律剃頭，“留頭不留發，留發不留頭”。
這道法令嚴重傷害江南百姓的民族感情，本來就不滿自己的國家遭外族侵略，‘剃發令’的下達更是火上澆油。百姓於是紛紛揭竿而起，開始了反清。其中嘉定人民尤為頑強激烈。
閏六月十三日，剃發令下，群眾開始聚在一起醞釀如何反抗這道命令。
嘉定知縣強製剃發令一出，起義頓時爆發。
城郊居民一呼百應，打敗前來圍剿的清軍。
群眾們公推出黃淳耀、侯峒曾出麵領導抗清。
降清大將李成棟率清兵猛攻，城中居民冒雨奮戰，堅守不屈。然而這樣的反抗對於幾十萬清軍來說無疑是以卵擊石，最終清軍用大炮轟城，始得攻入。
侯峒曾投河而死，黃淳耀自縊，城中卻無一人投降。
清軍忿而屠城，殺了兩萬餘人後棄城而去。這是嘉定第一次屠。
次日朱瑛又率群眾入城，再度抗清舉動，又遭失敗，再遭清兵屠殺。這是嘉定第二屠，
然而抵抗的餘波並未就此平息，八月二十六日，綠營把總吳之藩造反，此人本是吳淞守軍將領馮獻猷部下，隨馮投降了李成棟，但這是一次無望的起義，很快就被覆平，李成棟惱怒之極，嘉定也再遭浩劫，連同平息吳的造反外帶屠戮平民，嘉定城內外又有兩萬多人被殺，這是嘉定第三屠。
這三次屠殺，在中國曆史上被稱為‘嘉定三屠’
經過嘉定三屠野蠻的血腥鎮壓，終於壓製住了反抗的餘波，李成棟因為平定江南供給卓著，被提拔為江南巡撫，不久又調往東南平定南明隆武朝，可謂戰功累累。但不可否認的是他也是民族罪人。