武照還是有些不放心的問道：“杜郎你說碧娘這次能順利吧？要是戰敗該如何？……我我是說萬一萬一……那該如何？”
杜荷嚴肅的說道：“國號都訂了是明，那就要做到天子守國門，君王死社稷！要是碧娘不幸玉碎……我親自去！咱們漢人就是要有骨氣！哪怕拚到最後一個人也要衝上去！”
縱觀華夏的曆朝曆代，雖然漢唐時期武功強盛，國力稱雄寰宇，但是杜荷最為推崇的還是不和親、不賠款、不割地、不納貢，天子守國門，君王死社稷的大明。
如果去看明朝的戰史，人們就會發現明軍無論多麼慘，麵臨的情況有多麼危急，都絕不用女人換取和平，絕不割地賠款。哪怕如暴民軍大軍壓城，哪怕如瓦刺大軍圍攻首都，哪怕如皇帝不幸被俘，不論是哪種情況，都絕不認輸。
明朝的皇帝有好的，有愛玩的，有荒謬的，沒錯，人們多半都知道朱元璋當初起兵的時候有多麼勇武，多半也聽過後來成了永樂大帝的燕王朱棣是多麼英明，你也多半聽過正德皇帝朱厚照是多麼的“荒唐”，可是明朝的每一個皇帝，卻沒有一個是軟骨頭的。如崇禎皇帝天子殉國，如正統被俘卻決不求饒，如隆武戰死沙場，如紹武被俘，絕食自殺。
明朝軍隊的單個戰績在世界上不是最好的，但是明朝確實是古代世界上所有曆史超過了百年的帝國之中，唯一沒有與其他國家或勢力簽定任何不平等條約，也唯一從不向任何勢力屈服的王朝，哪怕是暫時的也沒有。明軍是世界上在國家亡國後，抵抗時間最久的，他們堅持抗擊清朝達38年之久。
明軍能夠保持這樣持久的戰鬥力，不僅僅是因為明朝本身就不是一個民風柔弱的朝代。無論是明朝的帝王還是百姓，都有著剛毅不屈的性格，無論是曆史上著名的“嘉定三屠”還是“揚州十日”，當看到“留頭不留發，留發不留頭”這樣的言語，當看到“自閏六月初嘉定人民自發起義抗清，兩個月內，大小戰鬥十餘次，民眾犧牲兩萬餘，史稱‘嘉定三屠’”這樣的記載，即使對那一段曆史從未過問，也不可能不為之動容。
明朝建國的時候定都在南京，後來則遷都北京，遷都的目的，則是為了“天子守國門”。從明英宗開始，再到明朝的最後一任皇帝崇禎，都是國難臨頭也沒有舍棄皇都自己逃跑，這正是“君王死社稷”。
長期為明朝邊患的是蒙古，而漢朝則是匈奴。很多人總是認為明英宗在土木堡被俘是奇恥大辱也是無能的表現，可是漢高祖當年也被匈奴兵圍在白登山七天七夜。而漢高祖最後的解決方案，則是由漢朝去給單於的閼氏送禮，請她吹枕邊風，這樣才放了漢高祖一條生路，而明朝則斷然拒絕蒙古索求財物換英宗的要求，英宗皇帝也是寧死不降，最後明朝另立新君，一舉打敗了蒙古，正所謂“天子守國門，君王死社稷”。
明朝無論是遇到多大壓力，既沒有屈膝投降，也沒有割地賠款。到了明末那種內憂外患中，明朝依然兵分兩路頑強對付滿清和李自成，對關外的國土自始至終沒有放棄“全遼可複”的願望。從明英宗到崇禎帝的幾次北京保衛戰中，明朝更是堅定，兵臨城下仍然寧死不遷都“天子守國門，君王死社稷亡”，這在中國曆史上是罕見的。
當年明朝崇禎皇帝殉國前怕李自成傷害無辜百姓，就寫了一首絕命詩給他：“朕自去冠冕，以發覆麵，任賊分裂朕屍，毋傷百姓一人。”現代人覺得死後把頭發遮擋在麵部沒什麼，死都死了還能怎麼的？但是古代人認為這樣做就會做孤魂野鬼，或者到了陰間沒有人知道這樣的人是誰無法投胎來世在做人。就是十惡不赦之人也很少這麼做。從這點來看，如果當年洋鬼子來中國的時候要還是明朝估計死都不知道怎麼死的。
此時的武碧娘與蘇定芳已經進入吐蕃境內，席君買則是駐守文單以防不測。
“轟隆！”馬蹄聲宛如雷鳴一般，一支明軍突然冒了出來，旋風般朝吐蕃軍隊衝了過來。為首的乃是一員女將，穿著明光鎧的正是武碧娘。這一隊就是明軍的驕傲，破軍！