在崔家忙活了幾日，總算有了點點收獲，
翌日杜荷悄然離開了清河，前往大唐的龍興之地—太原城。古人向來mí信，即便地位再高，眼界再廣，亦不例外。因此不論李淵還是李世民，對於起家的發源地格外看重。
唐朝所有城池以長安、洛陽為首，其次便是太原。
作為大唐第三大都會，這裏有著跟長安、洛陽不一樣的味道。
太原位於北方，瀕臨塞外，往來的行人，除了外地商旅，大多都是北方健兒，身型高達魁梧，風氣與別處截然不同。
王家便位於太原城中，比起清河的書香之氣，太原王家則多了幾分剛強。王家子弟，雖以文學為主，但因為地方風氣，並不反對族人習武。也因如此曆史上王家出來的知名人物，大多都是修文習武，豪氣雲天之輩，其中最知名的邊塞詩人王翰、王昌齡便是其一。
王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》，一句“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！“又一句“但使龍城飛將在，不教胡馬度yī有飛揚的文采，又有縱橫古今的氣魄。
但比起崔家，王家的總體還是顯得稍微不如，盡管作為太原最大的家族。王家門前人流不斷，可第一不第一，還是有差別的。就如後世的家長一樣，如果可以，他們寧願多huā好幾倍的錢，也要將自己的孩子送到第一名校。古人亦是如此，這拜師求知，第一世家的號召力是無法忽視的。
“難怪那崔中平為了保住第一世家，甘願冒那般風險了。”
杜荷依舊裝作求學的學子，在太原找了一家客棧住下。
這一次因為有了主要目標，杜荷行事起來方便許多，不再如蒼蠅一樣，漫無目的找了。
他將目光鎖定在《扁鵲神篇》上，也許是因為北方人多驍勇，王家的防衛，較之崔家更勝一籌。不過對於杜荷來說，這點防衛還是不夠看。
在屋簷頂上，依照老方法，不用盞茶功夫即鎖定了幾個可能是書房的樓閣，順利的潛進了書房。
王家書房較之崔家也要遜sè一點，王家祖上名人不少，有秦時王翦、東晉王導、還有書聖王羲之等，可與崔家的宰相世家還是無法相提並論。從漢朝至今，崔家出現過五十多位宰相。
杜荷直奔醫類典籍而去，在幾個書架右側的名單處，細細查找，在第三個書架右側的名單處找到了《扁鵲神篇》。對應位子，《扁鵲神篇》就在這個書架的五層第六個空位。
他大喜過望，來到相應的位子，果真瞧見了《扁鵲神篇》，兩卷古老的竹簡，靜靜的躺在了書架，…風幹的竹片，古老的氣息，讓杜荷的心，都為之一顫。趕忙伸手去過一卷竹簡，細細的查閱。
這本《扁鵲神篇》是不是名醫扁鵲所著，杜荷不得而知，但竹簡中的字跡確實是那個時代的字體大篆。
大篆是西周統一的字體，因為周朝的威信越來越低，所以各國分立，久而久之原本一樣的字型在各國發生了一些變化，但是各國文字的源頭是一致的。杜荷來到這個時代，接觸過不少的古籍，對於篆體字也有過學習，不是一般的生僻字難不倒他，看《扁鵲神篇》也不存在多大的問題。
手中的竹簡從頭到尾，認真閱讀，並沒有關於“血戒果”的記載，他耐著xìng子取過了另一卷，結果，還是沒有………
杜荷將《扁鵲神篇》放歸原位，低聲道：“怎麼會這樣？難道一開始，我就錯了？“血戒果”的記載根本就不在《扁鵲神篇》裏？”不經意間，他的目光落在了書架處，對於《扁鳩神篇》的記載：《扁鵲神篇》春秋時期，神醫扁鵲之巨著，分上中下三篇，上篇授望聞問切之術，中篇說藥物之說，下篇講世間百態，疑難雜症。