下階又被細分成練氣、化海、築基、結丹、元嬰、化神六個境界，中階包含了虛實、合體、大乘三個境界，上階則是對那些已經摸到渡劫這個門檻的修士的統稱。此類修士一旦渡劫成功就能飛升仙界，與天地同壽了。
不過說起來容易，但修煉起來，說是難如登天也不為過。
據這書上所說，中上階的修士好像一直以來就隻是傳說而已，就連下階的修士，能練到元嬰境的，在這趙國都是寥寥無幾的，至於元嬰之上的化神，好像隻在幾千年前出現過。
而且這修士的壽命，也並不是一個固定的值，是會隨著修為的提高而延長的。
世俗裏的凡人，能活到一百來歲的，都已經是少有的長壽了。可是這築基的修士，活到兩百歲都可以說是隨隨便便的事。
如果有幸能夠在築基後修為再往上提一提，到了結丹境界，又會有五百年的壽命。不僅如此，假若走了狗屎運，又從結丹升到了元嬰境，那麼恭喜你，準備好過那千歲誕辰吧。
不過由於元嬰之上的修士少之又少，所以元嬰後麵的那些修士的壽命，書上也沒有詳細記載，隻是用了“恐怖”二字來形容。
不過修士能有這般驚人的壽數，相對的，成為修士的條件也是極為苛刻的，其中最重要的一條就是要擁有靈根。
常見的靈根一般分為金、木、水、火、土五種，當然，也有一些人因為身體或者家族血脈的某種變異，也會生出例如風、雷、冰這類異靈根的。可是書上除了提到靈根能夠輔助修煉外，詳細的作用也隻是一筆帶過。
有了靈根還不夠，靈根的品質也決定了一個修士最終能走到哪一步。上古修士為了區分靈根之間的好壞，特意煉製了一種叫“測靈鏡”的法器，來辨認修士的靈根。
靈根是怎麼來的，沒有人知道。大部分普通人都是沒有靈根的，但也不排除一些個萬裏挑一意外，可是這種實在太少。各門派靈根弟子的主要來源，除了是吸納一些散修外，主要的還是靠依靠那些依附門派的中小家族提供。
因為經過長時間的延續，修士們發現如果父母雙方都有靈根的話，那出生的孩子也能必定擁有靈根，如果隻有父母單方是靈根者，那生下的孩子也是有五成幾率是帶有靈根的。
除了這些，書上還提了一下趙國的幾個修仙宗門。這個幾個宗門分別是縹緲閣、邀月宮、煞魔宗、禦獸門、檀光寺、浩軒院以及百草穀。
這七大宗門的實力沒有太大的懸殊，但若用弟子之間的水準評價的話，則是縹緲閣屬於末尾，煞魔宗位列第一，其他五宗都是差不多的水平。
不過有意思的是，據說縹緲閣千年前本是七宗之首，總體實力是其他宗門單個的一倍之多，但不知道什麼原因，導致門人弟子慢慢凋零，整個宗門也漸漸衰弱下來。
但瘦死的駱駝比馬大，縹緲閣的傳承並沒有斷絕，日後沒準能恢複千年前的榮光也說不定呢。
除了趙國修仙界，書上還提到了趙國以東有個叫中洲的地方，那裏宗門林立，修士滿地，實力之強悍遠遠強於趙國。
而在趙國以北，則是一片大無邊界的冥海。海中妖獸數不勝數，據說還有蛟龍之屬出沒過。
至於趙國旁邊的那些小國家，雖然也有修士存在，但好像因為長期被趙國修仙界打壓，導致實力一直都強盛不起來，這也是非常怪異的事情。
王仲放下這本《修仙界簡概》，還在吸收其中內容時，突然想起的一件事情，不禁讓其生出了一個大膽的想法。