林越帶娃上班的模式就此開啟，總的來說，小九七還是好帶的，隻要滿足了飽腹和運動的需求，並不粘著林越。
一忙碌起來，就顯得時間過得特別快，一轉眼就到了臘月十七，九七滿一百天了。
但禮部出於保密考慮，並沒有對外公布過九七的真實八字，還把林越的登基大典定在了臘月十八。
十七這一日晚上，禮部就派了十二位女官去給林越試穿禮服。
說起來，桃源之中已經有不少女官了，就是暫時來說職位都不算高，從事的也都是一些比較簡單的工作。
她們的頂頭上司大多都是一些人品端方的老者。
林越也沒想過要打女拳，她隻是給桃源之中的女性指出了一條可以走出自我的道路，至於最終她們走成什麼樣子還是要看她們自己。
就目前來講，桃源之中女性們的獨立意識已經開始萌芽了，她們已經不甘心圍著灶頭炕頭轉，絕大多數有能力的女子都在外麵做事。
盡管這些事業型的女子回到家中往往還要操持家務，但跟以前那種屈從於三從四德教條的狀態已經完全不可同日而語了。
有了經濟能力，在家裏的話語權也多了起來。
如此看來，不管什麼時代，經濟獨立對於女性來說都是十分有必要的。
話題重新拉回來，十二名女官幫著林越試禮服的時候，薛既安那邊也有人在伺候著試禮服，不過來的是年輕的男性官員罷了。
兩人的禮服幾乎都是量身剪裁的，薛既安的身材幾乎沒有任何變化，林越這段時間瘦身效果也很明顯，所以禮服穿起來都很合適。
官員們又跟他們確定了明日的流程，這才在陶然莊住下。
十八日淩晨，薛林二人就被喚醒了，慎重梳洗了，換上了禮服。
林越還抽空去給九七喂了奶。
命人將九七抱到了安靜隔音的所在。
外麵響起了嘹亮的禮炮聲。
薛林二人出了陶然莊，上了六匹馬拉著的寬敞馬車，先去天壇祭天。
是的，桃源內也建起了一座祭祀用的宮殿，是當當道人主持修建的，名字也是他取的。
天壇和行政大樓以及行政大樓後麵的太廟在同一條直線上。
當當道人今天也穿了一套嶄新的禮服，親自主持登基大典。
先引領著薛林二人去祭拜了天地，然後去太廟祭拜列祖列宗。
林越還有些納悶，小聲跟薛既安嘀咕：“林家的祖宗能進來還是你們家的祖宗被請進來了？好像都不合適吧？”
薛既安一臉懵，“我也不知道這是怎麼回事……當時這裏建起來的時候，黨先生隻說自有用處，我也就沒問，就是你坐月子的時候才剛建好的。
“他們也沒跟我說過，我甚至都沒來看過，最近也是有點忙亂……”
到了近前兩人才看到了上麵莊嚴肅穆的匾額，以及同樣莊嚴肅穆的“太廟”兩個字。
當當道人在太廟前的大銅香爐跟前站定，焚了香，念了一片祝詞，大意是說如今林越和薛既安要稱王了，本來應該把自己家的祖宗供奉進來，但是對於桃源來說，薛林二人就是開天辟地的始祖，所以這裏供奉的應該是從他們二人開始。