非常有趣的是什麼，是在秦末之後的朝代裏，一些不明所以的將領以為“先驅前輩”們是擺下什麼什麼的陣形，然後搞出莫名其妙的戰陣出來。
我的老天爺喲，上古先秦的擺陣是一種陣勢沒錯，但是有“死門”和“生門”的陣形是一種固定的陣形，鐵定是用在設立營盤上麵，畢竟鐵蒺藜沒有腿不會自己跑，壕溝、陷阱挖下去也就固定了，後世搞出什麼滿是陷阱的“生門”“死門”陣勢是想幹嘛？
要知道每一支軍隊除非是守城戰或是野外營盤防禦戰，不然打起來軍隊肯定是要移動的，那麼撒出鐵蒺藜、挖陷阱之類的一點用處都沒有，不但對戰爭沒有什麼服務價值，反而還會限製自己的移動方位和機動性。真要在野戰中設立那個什麼玩意的“生門”和“死門”那絕對是嫌棄自己敗得不夠慘、死得不夠快。
（畫外音：榮譽每次看電影、電視劇、小說，看見有軍隊在野戰搞出這一套玩意就笑個不停。完全停不下來的節奏。）
西岸呂哲軍退到第二條防線，周敢命人一數人頭，營中能戰的士卒竟是隻剩下八百不到，他苦著臉對唐傑說：“校尉，要不您接手吧，職實在是不知道怎麼打了。”
開什麼玩笑！唐傑是虛弱狀態，腦子不是那麼靈光怎麼指揮作戰。再則，呂哲軍可不是散漫的軍隊，他們的軍紀不允許沒有得到主將的認可之前隨意的調動各自的職位。要是唐傑想要再次接手指揮，那就需要派人到後麵取得主將周文的同意，然後再一次轉交令牌。
很僵硬很沒有靈活性對不對？但這就是正規軍和雜牌軍的區別，一切講求的就是流程和規則，即是“無規矩不成方圓”的古語。軍隊之所以是軍隊，那就是因為有一套嚴格的軍律和規矩在維持和約束著，要是什麼都能隨意來，還能叫軍隊嗎？
周敢也就是心裏沒有底氣才會說那些胡話，概因他已經看見一隊又一隊身穿短褂短褲的敵軍列著隊形從樹林走出來。
這一支新出現的敵軍，他們的隊列中出現了密密麻麻的旌旗，該種旗幟的樣式與中原列國都不相同，列國的旌旗要麼是三角形要麼就是下垂式的長方形，他們的旗幟卻是一種看去四四方方用木架子固定，以至於密密麻麻的旗幟完全沒有什麼“風吹獵獵”的模樣。
呂哲軍沒有見過那種旌旗，要是呂哲在場的話就能認得出來，那是一種與羅馬軍旗差不多的款式。羅馬的軍旗講究的是華麗的“固定”，旗幟也不會太大，但是固定的框架雕刻要有多華麗就有多華麗。華夏的旌旗講究的卻是要隨風招展，眾多的旌旗在風吹拂之下要能發出“獵獵”的響聲，也就是“旌旗獵獵”的視覺刺激感官。
這年頭亞洲和歐洲已經有接觸了？不然羅馬的軍旗款式怎麼會傳到甌雒國去？是的，是有接觸了，不過不是羅馬人和東亞、南亞的各國（族群）有接觸，這個時候的羅馬正在與迦太基的大戰，國家的策略也是征服西班牙這片區域，暫時沒什麼功夫繼續向東擴張，位處南亞的甌雒國該是從中東的波斯大流士或者是什麼部落那裏見過這種旌旗，覺得好看也就模仿了？
另外，後世的印度洋區域現在是波斯人的勢力範圍，因為羅馬現在還沒有強大到向東擴張，波斯帝國現在的主要敵人是希臘眾城邦。
羅馬的文化是追尋於希臘文明體係，而希臘眾城邦嘛，到公元前二一八年其實已經虛弱了。簡單而言就是羅馬人的旌旗其實就是模仿自希臘的，波斯是希臘的大敵，繳獲希臘人的旌旗很普遍，至於是怎麼傳到南亞被甌雒國所模仿，那就扯不清了。
迦太基是東非一個公元前強國，目前迦太基的漢尼拔正率軍遠征與羅馬人糾纏不清。
而在這個年頭裏，原本的曆史上是始皇帝正在大攻狂攻嶺南和四處巡視；現在的曆史裏是秦與列國大戰，呂哲穩定下北方後大軍肆掠嶺南。
這麼說吧，地球上的事情很奇妙，東、西的兩個大文明發生大事件總是有某種效應，像是正版曆史上東方的秦政權崩潰，西方的羅馬也在麵臨崩潰。漢王朝建立的時候，西方的羅馬也迎來了複興。
不過嘛，因為呂哲的出現，東方主體文明的曆史肯定是要改道……