陳任有些鬱悶，感覺好像自己是被請來的客人，於吉才是主人一般。不過陳任還是按照於吉所說的，坐到了他的對麵，準備聽一聽這於吉要說些什麼。
於吉看著陳任坐定了，笑著對陳任說道：“不知道將軍對太平道有何看法？”
“太平道？”陳任微微低頭思索，當年在後世的時候，陳任倒是對這個時代的宗教很感興趣，在三國時代的宗教可以說是很有特色的，有張魯的五鬥米教，還有被陶謙引進的佛教，不過最神秘的，就要屬太平道了。
太平道的起源沒有人知曉，隻是知道在漢順帝時，蹦出來一個叫宮崇的，到皇宮裏去向漢順帝敬獻一本《太平清領書》，不過卻沒有被漢順帝所采用。後來這本《太平清領書》便流傳到了民間，被稱為《太平經》，這本書傳說落到了矩鹿人張角手中，而張角則借用這本書，創立了太平道。
而接下來的事情，便是眾所周知了，張角自稱“大賢良師”，創建太平教，並且將自己座下的八名弟子分派到各地傳播教義，最終發展到數十萬信徒，並且借此發動了起義，這便是“黃巾起義”。
陳任不明白為什麼於吉會突然提起太平道，難道這於吉當真和張角有什麼關係嗎？可是不對啊，張角起義的時候，於吉便已經在江東傳道了，若是於吉與張角有關係的話，那為什麼於吉沒有去響應張角的起義，而是眼睜睜地看著張角的黃巾起義失敗呢？
於吉忽然麵色黯淡了下來，似乎是想到了什麼難過的事情，微微一聲歎息說道：“其實當年黃巾起義的張角正是貧道的師弟！”
突然聽得這個奇聞，陳任頓時站起了身來，瞪大了眼睛看著於吉，於吉又是一聲歎息，繼續說道：“其實整件事，還要從道的起源說起。將軍可知道這道教的起源？”
還不待陳任回答，於吉便自己說出了答案：“我們道教都尊稱李耳為祖師，但是，當年祖師所創的卻並非是教派，而不過是一門學術而已。不過我們後人卻是將祖師的學說變成了教派，可笑之極啊！”
“祖師當年創出《道德經》一篇傳於後人，在李耳祖師之後又有了一位祖師繼承了這道家學派，那便是莊周祖師。不過，陳將軍，你可知道這莊周祖師的名號是什麼嗎？”
陳任皺了皺眉頭，他隻記得李耳就是老子，莊周就是莊子，這兩人是道家的創始人，被後世合稱為老莊，但是這莊子的名號是什麼，他還真的記不得了。
於吉頗有深意地一笑，說道：“莊周祖師道號南華，我們都尊陳他為南華真人！”
“南華？”陳任反複念了幾遍這個莊子的道號，總覺得在哪裏聽說過，忽然腦海中一閃而過，陳任瞪大了眼睛看著麵前的於吉，大聲驚問：“你是說南華！”
陳任終於想起了南華這個名號在哪裏聽說過了，民間傳聞，那張角本來是個屢次求仕不得的讀書人，為了生計而入山采藥。卻是在山中遇到了一名老人，這名老者送給了張角三本天書，對張角說道：“此名《太平要術》，汝得之，當代天宣化，普救世人；若萌異心，必獲惡報。”而後來張角問這名老者的性命，老者便自稱為：南華老仙！
天啊！難不成這世間真的有神仙？如果這南華老仙當真是那戰國時期的莊子的話，那麼到現在也有將近六百歲了！這不是神仙是什麼！想到這裏，陳任不由自主地望向了麵前的於吉，傳說神仙都是會變化之術的，莫非眼前這個於吉便是莊子變化出來的？一想起自己現在麵對的是活了數百年之久的老怪物，甚至還吩咐別人潑了神仙一身的汙穢，陳任不由得後背發起寒來，陳任目瞪口呆地問道：“那，那，那南華老仙……”
於吉卻是一邊搖頭一邊微笑道：“將軍勿驚，南華真人早已仙去，那傳授張角太平要術的南華老仙，卻是貧道的師傅。我們這一流派乃是從莊周祖師一脈流傳下來的，以李耳祖師的《道德經》為基石，修煉道術，到現在也有五百多年了。南華的這一道號，乃是我們這一流派領導者的道號，貧道的師傅已經於十年前仙逝，貧道便是這一代的南華老仙。”