“當然會有人想要開設工場，但沒那麼容易。”允熥繼續笑著說道：“印度與南洋諸國做生意的環境豈能與大明相提並論？不是當地的高門大戶，想要開設工場不知有多少人會上門來打秋風，成本比大明的商戶高得多；若是高門大戶，家家皆有數萬畝良田，為何不每日吟詩作對、風花雪月，偏要開設工場掙辛苦錢？所以，大明的綢緞布匹不必擔心在印度與南洋諸國賣不出去。”
“若是南洋諸國，與印度南部的幾個番國不願金銀都被大明商人賺去了，提高關稅怎麼辦？”文垣又問道。
聽到這個問題，允熥的笑容更加和煦了。“大明水師之戰艦數量比所有南洋和印度番國的戰艦總數還要多，提高關稅，就是給大明水師的將領，尤其是南洋水師的將領送功勞。”
“就因為要讓商人販賣貨物，派出水師攻打這些國家？”文垣吃驚的看向父親。
“文垣，你以為，為父在南洋設立許多藩國，又派兵占領大半個印度，是為了當地的百姓好？”允熥認真的同兒子說道：“大明百姓這麼多朝廷都顧不過來，隻能讓他們去藩國開荒，為父豈會在意番國百姓？為父分封藩國、出兵印度的目的，除將宗室王爺都遣出去、以防在中原威脅皇位之外，就是為了大明朝廷穩固。而為了大明朝廷穩固，就必須讓中原百姓的日子過得好不造反；為了讓中原百姓日子過得好，就隻能剝削其他人了。”
“剝削，顧名思義，乃是剝奪削減之意；在為父這裏，就是用劫掠之外但並不十分合理的手段，得到旁人之資財。大明人口這樣多，想要人人都過上富裕的生活，不剝削其他百姓怎麼能成？”
“自然，也不能太過直白的剝削，不然必定惹得當地高門大戶與百姓不滿。最合適的剝削手段，就是通過出售比印度和南洋諸國更加便宜的貨物，打壓當地的工商，獲得財富。所以必定不能允許這些地方用任何手段限製大明的貨物進入，哪怕要出兵攻打。不過若真的出兵，也不會以他們提高關稅為名，而是以其他理由。想要出兵借口總是能夠找到的，隻要戰後不占這一國土地，番國就不會懷疑大明出兵不是為了維護秩序。”允熥道。
“父親，有些地方已經被大明所占，其百姓也向朝廷繳納稅賦，也應當算作大明百姓。”文垣忍不住又道。
允熥搖了搖頭。文垣這話不能說幼稚，隻能說仍是傳統封建國家統治者的想法。但是，“南洋之民也就罷了，印度之民你也見過，與中原百姓的長相截然不同，若是將他們等同於中原百姓，恐怕朝野上下絕大多數人都會反對。”
“可是，……”文垣又想說什麼，但被允熥打斷：“文垣，大明的都城在中原，幾乎所有官員、所有將士都是中原長相，咱們朱家也是中原人長相；況且印度人造反還可調中原衛所鎮壓，中原百姓造反，如何鎮壓？所以隻能偏向於中原子民，而不能一碗水端平或偏向印度人。”
“哎。”文垣歎了口氣。他雖然具有了統治者思維，但仍然做不到像父親這樣冷酷的將一部分子民打入另冊，雖然這些人與他長得差別較大。
他也沒有舉出蒙古人這樣做百年後被趕出中原的例子：當時漢人可比蒙古人多數十倍，而且久居中原的蒙古人已經被養酥了骨頭馬都上不去了；現下中原漢人還是略多於印度人的，而且隻是通過販賣便宜貨物稍稍剝削一點兒，攤到每個漢人百姓上也沒多少錢，不會將漢人都養成大爺，鎮壓印度人造反不會有問題。
“那遷居印度和南洋藩國或番國的漢人，應當如何對待？像對待印度人或南洋土人一樣麼？”文垣又問道。
“這自然不能。”在允熥的構想中，因為印度人太多、埃及又太遠，印度與埃及的漢人都會變成類似八旗子弟的樣子，做官有優待、為將升得快、行商擁特權、開廠減免稅，隻是沒有‘旗餉’保底，以防將他們都養成什麼都不會幹隻知道吃旗餉混日子的大爺；印度人也會一直被壓迫，處在中下層。當然，高種姓的婆羅門仍然會是社會上層，和漢人一起剝削其他種姓的印度人。