允熥略覺遺憾，但也在預料之中。所以並無生氣的樣子說道：“也好。”
“既然如此，周偉，你的字朕還記得，寫的不錯，文章也很有條例。”允熥一邊說著，一邊派侍衛去樓下買筆墨，待筆墨買回來後接著說道：“你為朕擬旨。”
“奉天承運皇帝詔曰，從即日起，廢除欽天監，”允熥的頭一句話就讓周偉的手一抖，差點兒寫錯字，但允熥並沒有看著他而是盯著天花板所以不知道他停頓了一下，而是繼續說道：“取格物致知之意，設立格致院，研究天文、地理、物性變化等諸多現象發生的緣故，研習數學，兼編製曆法。”
“格致院設院正一名，正四品，院副一名，從四品，內另設主簿等官職。格致院不歸屬於任何一部，如同太醫院、海務院等一般。”
“以中書舍人楊士奇為格致院院正，管轄院務，曹徵為院副，主持研究之事。原欽天監衙門諸官員，若有對天文地理等有所研習的，並入格致院。”
允熥所提出的，就是類似於現代的自然科學院的機構。
中華因為長期中央集權的緣故，對於不能做官也不能促進農業生產的學問十分鄙視。他不能改變集權的現狀，為了在大明發展科學，他必須對喜歡研究科學的人進行支持，並且不能是暗地裏的支持，必須是公開支持，讓他們能夠做官，才能吸引更多的人投身於科學事業。
當然，這有可能會有人亡政息之逾，但他現在隻能這樣做。
至於為何不直接發明‘科學’這個詞彙而叫做格致院，一來，科學這個翻譯詞實際上並沒有完整體現science的本意，清末民初的許多翻譯家都反對直接借用扶桑人的翻譯，提出使用‘格致’或者‘格物’這樣更貼切的詞；二來，使用格致這個來自於中華傳統文化中的詞也容易被中華的士大夫所接受。
‘不僅要設立格致院來鼓勵研究，更要翻譯來自西方的書籍，選擇其中領先大明的方麵讓曹徵等人進行研究，不僅要學會他們的格致，更要學會他們在研究中的思維方式。大食人有過一個百年翻譯運動，將古希臘古羅馬時代的書籍翻譯成大食文，加上自己的獨立創造，從而造就了數百年大食人領先世界的情形，中華也可以複製大食人的方法發展大明的科學，或者叫格致。’
‘而不論是大航海還是殖民掠奪，都是扶菻人後來稱霸世界的主要緣故，最重要的緣故是他們的科學得到了大發展，殖民掠奪來的財富不過是起到了催化劑的作用。隻要大明的格致能夠一直領先於世界，大明也必然能夠一直是世界上最強大的國家。’允熥想著。
想到最後，允熥抬起頭來說道：“曹徵，將來格致院必然會成為大明一個非常重要的地方，你絕對不會後悔來到格致院的。”