陳性善到底是文人，這個年代高雅的歌曲大多是詞，也有很多元代流行起來的曲，但無論是詞還是元曲都和這首歌的韻律差別很大，他不太能接受。
這也在允熥的預料之中。文人們很難接受新鮮事物，詞在唐代不能登大雅之堂，一直到宋代才流行起來；唐宋時期寫小說的也受到鄙視，到了滿清才成為主要藝術形式。
允熥轉而詢問剛才沒有什麼表情的武將道：“你們覺得呢？”
“陛下，這首歌昂揚向上，抒發效忠大明之意，很不錯。但臣以為，它沒有提到對於立功的將士如何獎賞是一缺點。陛下，將士們奮力打仗不就是圖一個封妻蔭子？這首歌沒有提到這一點，而現在的軍歌則提到了，臣以為對士兵更有激勵。所以讓士兵們唱唱可以，但若想要替代現在的軍歌則不太可行。”藍珍說道。
“是麼？”允熥說道。果然民族主義國家和封建時代國家不同，想忽悠著百姓上前線為國無償送死不太容易。其實一直到了民族主義國家時代，東方華夏文明國家的百姓，華夏、越南和朝鮮的人也不好忽悠，老百姓得到實實在在的利益才會去拚命；相反西方人，不管是歐洲人還是大食人都太好忽悠了，統治者打著虛無縹緲的旗號就能讓普通百姓為他們去死。
允熥說道：“既然如此，那就作為平日裏士兵們歌唱的歌曲之一，不替代為軍歌。反正這首歌的歌詞也不長，又通俗易懂，也不會讓士兵費多少事。”
“是，陛下。”藍珍等五軍都督府的都督們說道。
“既然如此，朕也沒有別的吩咐了，除了陳性善之外，其它人都退下吧。”允熥說道。
其他人忙帶上帽子行禮退下，並沒有人好奇允熥為何將陳性善單獨留下。
大家其實普遍認為，允熥最信任的人是陳性善，而不是其它人。陳性善同時兼任兵部和五軍都督府的官職，軍政、軍令大權都有一部分，並且三年多沒有動過，隻有皇帝最信任的人才會得到這樣的任命。所以允熥單獨有什麼話要吩咐他大家毫不意外。
不過允熥卻沒有馬上吩咐什麼事情，而是拿出一個金項圈，對他說道：“愛卿的三子今天是滿月吧，朕將這個賞賜給愛卿的長子。”
“陛下，臣的兒子受不得。他剛出生時陛下就已經賞賜過了，過滿月豈能再受陛下的賞賜？”陳性善推辭道。
“這有何不可？出生是出生，過滿月是過滿月，豈能一概而論？”
“不過朕直接塞到你手裏確實不太妥當。”允熥高聲叫道：“王喜。”
“陛下。”王喜馬上出現在允熥麵前。
“派人將這個金項圈送到陳斷事官府上。”允熥吩咐。
“是，陛下。”王喜上前從允熥手中接過項圈，走出了宮殿。
“這，陛下，臣謝陛下賞賜。”陳性善無奈的說道。他妻子絕對不敢拒絕皇帝的賞賜，等他到家後也絕對不能再退回來，隻能謝恩了。