《起世經》中把宇宙成滅循環一次稱為一個‘大劫’，每一個‘大劫’又分為‘成、住、現、空’四個中劫，每個中劫又分二十小劫。
在前三劫三世中應共出現三千佛，每一劫有一千個佛現世。空劫中無佛出世。
其中第三中劫‘現在之中劫’又被稱為‘賢劫’，在此劫中應出現的千位佛，又被稱為‘賢劫千佛’。
賢劫千佛第一佛為‘拘留孫佛’，釋迦佛為賢劫中第四佛又稱如來佛。
佛集善念，吸日月天地精華修成正果，度化世人，但有善念便有惡念，惡念淤積，所成眾像皆為‘魔羅’，魔羅在佛法中記載多為惡念所成，大抵依附七情六欲而生。
又有妖者，是精氣所依附的物體，存在於五行之中，善於變化，修行之妖可以修煉成佛，但成仙生佛者寥寥無幾，大多法力高強，雄霸一方。
所謂‘魔羅’‘妖怪’非法力不及仙佛，而是魔羅與妖怪多由七情六欲而生，不能獨活，而仙佛則拋卻七情六欲，不受輪回之苦，再者仙佛享天地之氣製定輪回生往之秩序，第一條便是限製妖魔之天劫（注1：此處天劫非在大中小三劫之中，而是仙佛製定的規矩）。使妖魔中即便有大法力者也不能逆仙佛統治之天。
書中所述處‘現在之中劫’之第九小劫中減劫末期，人壽為百歲，賢劫末期人壽定格為十歲，是時佛法滅盡，所有佛祖、菩薩、尊者、行僧都幻滅於無形。均在下一劫中重生，其中又有被拋入六道之中者，墜入輪回之內，便會轉生投胎化作世間萬象，隻待有一天功德圓滿才能身披七彩，腳踏祥雲，重新位列極樂之界。仙佛中墜入六道之中又有化生為人者，受人間六欲困擾，再不能修仙成道。或逃不出六道輪回，或化生妖魔。
而佛法盡滅之時又是魔羅崛起之際，魔羅不堪為佛法左右，欲尋求極大自由，故趁佛法黯淡之時欲奪取三十三天。
是時佛祖神仙、妖魔鬼怪均卷入大紛爭之中，漫天仙佛被消去頂上三花，逐出胸中五氣，墜入輪回之中重新修行；而妖魔也被抽空皮囊，毀去元丹致使萬年修行一朝皆空。
是魔道猖獗改天換日還是佛法無邊乾坤依舊，此中關鍵竟然是隻是兩個人。確切點說是一個人一個妖。