迦樓羅的力量倒是足了，但體型卻決定了他不適合群攻，戰鬥起來難免束手束腳。
羅刹天更是連迦樓羅都不如，若是上一任羅刹天，在實力上不如迦樓羅，但在如今的局麵下，發揮的作用會超過迦樓羅一些，可如今的羅刹天是不久前繼位的鐵扇公主，依靠八部天龍首領之一的位置，勉強抵達了三位數領域，但在三位數中算是倒數。
本應該作為主攻的帝釋天，本來確實有著三位數最強一級的實力，但他經曆多次大戰，和阿茲達哈卡一戰靈格受損就不小，還經曆過邪神的感染，緊接著還沒消停，就又來和反烏托邦魔王戰鬥，靈格恢複不多，如今極為萎靡——雖然麵對反烏托邦魔王，他就算全盛狀態也沒差，隻不過他能多展現出一些實力的同時，讓魔王獲得的人類史支持更多，使魔王更強罷了。
戰場之上，平日裏不聲不響的頗哩提，牽製了反烏托邦至少一半精力。
護法十二天之一的地天，印度神話中極為古老的地神，按照《大唐西域記》記載，釋迦成道時，地神自地踴出，證成道，降伏諸魔，說的便是她。
大地之神，雖不精於攻擊之術，卻尤擅以力壓人。
以力壓人，並非通常意義的胡打一通，拿相同數量的碳元素，胡打一通是將碳元素變成木炭去砸人，擅長以力壓人的，卻可以將碳元素排列組合成鑽石來壓人。
或許這也算是反烏托邦魔王的弱點之一，阿茲達哈卡通過模擬創星圖，獲得的不僅是敵人的力量，還包括敵人的手段和克製方法，而反烏托邦魔王的能力，沒有無法對拜火教神群使用的弱點，但卻隻是單純的獲得力量。
以拳腳應對近戰，以光之恩惠應對精華詛咒，驅散火焰，正麵應對大地母神的神力。
反烏托邦魔王漸現拙勢。
若是多保留下來一些自己的靈格，自然不會如此簡單就陷入劣勢，哪怕隻保留下來幾十分之一，甚至不足標準三位數程度的靈格也好，那或許會降低驅逐萬聖節女王的成功率，但充其量隻降低那麼一絲。
隻不過——
反烏托邦魔王心中有一個疑問。
他的存在會毀滅現有的箱庭世界，他已經毀滅了無數神群，如果和眾神為敵是他的命運，那他甘之如飴。
但是——眾神真的到了不得不清理的地步嗎？
毫無疑問，眾神的存在對於人類史來說是危害，任何健康的社會係統都不需要神靈這般高高在上且握有特權的存在，但從本質來說，諸神的存在對人類並不壞——諸神的存在，影響的隻是人類史。
諸神並不禁止人類成神，諸神並未實際意義上的壟斷了上升通道，反而在大肆培養人類，吸納人類英傑，人類英傑成為三位數的並不在少數，哪怕不提華國神群，迦爾納也繼承了十二天之一的日天稱號，晉升為三位數。
從人類的角度，諸神所做的一切遠談不上錯，哪怕從人類史的角度，也隻是需要對諸神的恩惠重新分配，隻是覺得曾經功績的分配方式對人類過於不公，絕非從根本上否定諸神的存在。
對諸神來說，他的存在屬實是無妄之災。
因為人能夠成神的這一概念，塑造了人類為神靈本源的可能性，能夠動搖如今神靈和人類互為觀測的悖論，他成為了最終試煉，也因為這一概念，他獲得了人類史的支持——但這從來不是針對神靈。
箱庭不需要諸神死，人類史不需要諸神死，反烏托邦魔王也不想諸神死——但為了完成新的人類史，在箱庭的規則下，反烏托邦魔王隻能否定代表曾今的諸神。
神靈隻是恰好的，成為了擋在路上的絆腳石。
箱庭之中，沒有人能比反烏托邦魔王更理解，神靈對人類的熱愛，如丈夫對於妻子，父母對於孩子，兄長對於弟弟，老師對於學生，甚至更甚的，那是最純粹的，不含任何私人利益的熱愛。
從箱庭的世界觀而言，神與人誰為創造者是一個悖論，但對創造了箱庭的諸神而言，他們清楚這件事的答案。