是的，她們那麼美麗，那麼絢爛，仿佛黑暗的黎明永遠不會到來，她們永遠都是秦淮河上最美的女子，她們所遭受的血淋淋的殘害和犧牲被觀眾淡然忽略、被曆史悄然遺忘，幾十年後又被從曆史塵埃裏被揀出來，成為一件消費品。
喬峰無法相信這樣一部電影可以真正的觸痛中國人心靈上的戰爭傷疤.
哭的稀裏嘩啦或許可以，但是痛入骨髓卻難以做到.
事實上，隨著80年代以來經濟大潮的翻湧，中國人早已撫平了傷疤，有多少人關注過南京大屠殺的創痛？喬峰覺得大多數人心裏，壓根就沒有這道傷疤。
甚至於，為了中日友好，為了貿易往來，國家一直在試圖淡化那些戰爭/就像黑太陽731，要不是喬峰的堅持，這部電影早就因為政治的原因給早早下畫了.
而不是像現在，過年期間兩個月的時間，夠分量的排片頂著，一直將這部限製級的影片在香港的票房推到了兩千多萬.
正如嚴歌苓所說：“戰爭中最悲慘的犧牲總是女性。女性是征服者的終極戰利品。女性承受的痛苦總是雙倍的。”
但在張國師的電影版本中，這一主題並沒有被如實呈現。在小說中，三個軍人是被屍者從死人堆裏撿回來的，在整部小說中他們甚至沒有機會放一槍一彈。要說的是，嚴歌苓的小說是基本符合曆史事實的，在南京那場大屠殺裏，中國士兵們被曰本鬼子連哄帶騙，捆綁成一長串帶到江邊，然後就是機槍掃射，他們甚至還沒搞清楚怎麼回事就已經命喪黃泉。
但張國師的電影卻濃墨重彩地渲染“軍人”的英勇無畏，殺敵到最後一刻。不是三個從死人堆裏爬出來的傷員去教堂求救，反倒是軍人們一路護送女孩們脫離險境。不是軍人們在教堂裏賴到最後一刻不肯離去，反倒是他們主動撤離，遠遠地打起了教堂保衛戰。
在嚴歌苓的小說裏，三個軍人被趙玉墨迷得團團轉，就連戴少校也在玉墨柔媚的“眼風”裏暈頭轉向，甚至玩起了曖昧遊戲。比起電影裏麵剛毅不屈的軍人形象，我更相信小說才是呈現出了人性的真實。
張國師的這一篡改，改的不隻是嚴歌苓的小說，更是對曆史的篡改和捏造。迄今為止，在那場大屠殺中，中國的軍人們似乎從未留下戰爭中可歌可泣的佳話.
喬峰想要把魏特林日記裏真實的記載還有嚴歌苓的金陵十三釵講給斯皮爾伯格聽，希望這位能拍出辛德勒名單和拯救大兵瑞恩等等經典電影的電影大師能以他的視角他的電影語言來講一個有別於張國師的，更有深度的更真實的南京淪陷後無邊屠殺中的金陵十三釵.