益涼的律法，通常的辯護人，就是嫌犯自己。這個和後世有很大區別。當然，嫌犯也可以請律師幫忙辯護，但是，即便是請了律師，嫌犯也得有問必答。所以，其實辯護的關鍵是嫌犯自己，若是嫌犯自己對新法不熟悉，那這個辯護難度很高。
“我去辯護倒也沒什麼，隻是…”劉璋有些擔心。
“主公是擔心辯護失利嗎？”楊阜問。這件案子，其實很簡單，可以辯護回旋的空間其實不多，除了在目前新法還處在試用期方麵做些文章，其他方麵還真是不太好辯護。
“老師擔心的不是辯不辯得下來問題。老師擔心的是佛教。老師若是為和尚辯護，外麵的佛教徒可能都會因此受到鼓舞，會反而助長了益涼及其周邊佛教勢力的興起，這是我們不願看到的。今天的情形大家也都看到了，如果處理不當，日後這佛教難保不是又一個太平教，又一個五鬥米教。”龐龍說出了劉璋的擔心。
劉璋確實在想，怎麼騰出手來，處理益涼今後可能的宗教問題。
益涼緊挨著青藏高原，緊挨著羌人聚集區，後世這些地方都深受佛教的影響，尤其是密宗佛教的影響。
劉璋可不想為了一個支謙，反而讓佛教勢力在益涼地區聲勢大振，那就非常得不償失了。如果是那樣的話，那還不如直接把支謙砍了的好。
“主公，無妨。”徐庶在旁道：“我們大可以利用本次事件，讓益涼百姓明白，佛教徒在益涼傳教的方式是非法的，一些醫生之外的人四處行醫施藥是有目的的。主公為和尚辯護，是因為他罪不至死，因為他有救人之心，不是因為他是和尚。我們可以告誡百姓，碰上這種主動上來要幫你看病的，要敬而遠之。這將不是一個普通的審判，而是一場律法教育現場會。”
“這個有些難度。”要完成這麼複雜的目的，劉璋沒多少信心。既要幫和尚脫罪，同時又要打擊佛教徒的氣焰，最好能根絕佛教在益涼的影響，很難完成的任務。
“可以讓和尚當庭悔過，表示懺悔，以此來獲得從輕量刑的判決，也可以獲得受害方的諒解。同時，和尚懺悔的話，也會打擊教眾對佛教的信念。”龐龍建議道。
龐龍這個建議不錯。
通常傳教之人，往往都是代神、代天、代上帝、代佛祖，而發聲，而行事，如果和尚認錯的話，就表示他之前的行為有錯，他的佛祖的行為有錯，就會動搖教眾信徒對本教的信念。
“好吧，那我就當回辯護律師。希望這個和尚，值得我們這麼大費周章。”劉璋隻得答應了下來。
“那我這就把風聲放出去了，就說主公要親自為和尚辯護？”楊阜問道。
楊阜看來是急於想利用劉璋，擴大本次事件的影響和轟動效應。
“別，別。”劉璋急忙製止道：“別直接說我要為和尚辯護，就說將有神秘人士出庭為和尚辯護。這樣，可以說我也會參加這次公開審判。”