“百24歲，如何能證？”
朱弘昭有些不相信，以這年頭的醫療環境，年過6就算是高壽了，死了都是喜喪。竟然有人能喪心病狂的活兩倍於常人的歲數，實在是難以讓他相信。
“佛門各處可證，禪師生於弘治十年，乃順天府人家在盧溝橋側，於嘉靖十5年39歲時出家五台山，遍讀佛經後遊曆天下，後落腳九華山。”
“於萬曆年間，在九華山插霄峰摩空嶺結茅安居，取庵名“摘星庵”。禪師刻苦清修，戒律精嚴，終年以煙霞為伴，揚清吐濁，不食人間煙火，饑來食黃精、葛根，渴來飲山澗泉水，並刺舌血拌和金粉，抄錄經書1部以留後人。”
“禪師以大毅力修持，每7日取舌尖精血，耗費28年時間，完成了這部血經。”
侯氏說著輕輕1歎：“皇帝，血經1事或能造假，但禪師肉身3年不腐，尚有異香，這難道還能作假？”
朱弘昭挑眉、與遼王互看1眼，道：“離奇，如此離奇之事，為何地方有司不報？”
捕風捉影的祥瑞，地方官敢拍著胸脯拿祖宗名譽來擔保是真的，這能看到的摸得著的祥瑞擺在那裏，地方官沒道理不拿出來大肆宣揚。
佛門的和尚肉身不腐，在官員裏的理解中也是他們治世有功，乃是天賜祥瑞於朝廷。
對待這類有真憑實據的祥瑞，朝廷曆來是不會含糊的，因為這東西能極大的鼓舞國民心氣，增加朝廷的威信。
“皇帝有所不知，禪師獨處深山絕地不涉紅塵久矣，又不收弟子以傳法，休說外人，就是9華山佛子，也是難得1見禪師尊容。這也是今年，才被人於摩空嶺發覺的。”
見侯氏一副信誓坦坦，又很虔誠的模樣，朱弘昭隻是挑眉扭頭去看遼王，遼王也愣在那裏似乎還信了。
朱弘昭根本不信，這老和尚在萬曆年間來9華山，也是78高齡，不收徒弟1個人活在深山野嶺，還吃什麼野菜過日子，還用舌尖血混著金粉寫經……
漏洞太多了，營養很難跟上畢竟要出血；傷口竟然能次次愈合；孤零零1個人竟然也能得到金粉……
9華山可在黃山與長江之間，蛇蟲什麼的……
這些客觀條件就算這個老和尚能克服，怎麼偏偏在朝廷滅佛門最激烈的風潮過去後，這些東西即血經、不腐肉身一起出現在他視線內？
“朕雖仰慕禪師高壽，然而肩挑日月，承載祖宗社稷於萬兆子民之生計延續。壽數長短，比之天下無足道哉。”
朱弘昭說了一句堂皇的話，繼續說：“也無空閑參佛，不如太後有空閑修持。這事，朕也算知道了，太後還有什麼要說的？”
侯氏愕然，沒想到皇帝竟然不動心，她盡管感覺慈寧宮的日子不太如意，可真不介意再活1百年。沒想到滋滋潤潤的皇帝，竟然會不在意禪師的養生秘術。
若皇帝在意，那又能洋洋灑灑好好說教一番，勸諫皇帝向善，少造殺孽。
可現在，皇帝一點表示都沒有，這已經出乎侯氏的預料。不敕封這位禪師為佛門菩薩，也該敕封個金身羅漢來，再不濟也要承認這個祥瑞，添做新年之喜通報天下鼓勵人心才對。
碰了1鼻子冷灰，侯氏含怒離去。
很生氣，認為皇帝一切表現都是在故意針對她，為了針對她連養生秘術都不要，為了針對她連這種稀世難尋的祥瑞也不好，一切為的就是針對她。
她也是自認一番好心，給皇帝找1個靠譜的養生法子，勸諫皇帝向善就是另類的造福天下百姓，這是莫大的善業，有助於她修行的……
“9這脾性，也在修佛向善？”
飲1口茶，朱弘昭搖著頭看向沉吟的遼王：“兄長，這位禪師來了，咱該怎麼安排才好？”
朱弘林搖搖頭：“百24稀世高壽，血經、肉身3年不腐，連在一起撲過來，壓都壓不住。與葉相談談吧，興許能壞事變好，扭正佛門風氣。”
鏟除佛門的產業，帶來的好處是顯而易見的，但民間百姓還是有稍稍的誹議。
毫無疑問的是佛門思想對統治有著助力，有著極強的維穩能力。當然，朝廷喜歡的是小乘佛教這類關起門來自己修自己的，而不是大乘佛教這類自己在修，還有渡人，渡千8百信眾，乃至渡化出1支叛軍的組織。
朱弘昭靜靜思考衡量，心中卻惱怒廠衛做事未免又疏忽了，這麼大的事情，竟然事前1點反應都沒有。讓佛門的人竟然無聲無息間請動了太後，讓他陷入被動。