轉天，也是早晨，莊周、楊朱來到靜室，王蟬隻是頷首而笑，並不起身，楊朱詫異道：“我二人來探望道友，為何道友不睬不理？”
王蟬道：“昨日列子來見我，他不讓我起身，說是‘敬是不敬、不敬是敬’。”
莊周與楊朱哈哈大笑，笑罷盤膝坐在王蟬麵前。楊朱笑道：“列子創建貴虛門，他卻逃名避世，讓我虛領尊主之位，他的虛實之論，與道友各有千秋啊！”
莊周也笑道：“給別人講大道理的人，往往把自己擱在道理之外。所以俗話說‘老鴰飛在豬身上，隻看到別人黑，看不到自己黑’，說的嚴重一點，那就是在愚弄別人。”
楊朱道：“不錯，如果我們都是逃名避世之人，後人又如何知道我們的存在呢？”
王蟬道：“所以我也想通了，這些年各門各派，紛紛擾擾、各抒己見、爭論不休，其實說的都是一個道理，隻是大家出發點的角度不同而已。{他用手一指旁邊的石凳}就像這個石凳，從不同的角度看它，它的形狀就不一樣不是？”
莊周稽首笑道：“善哉、善哉！我當年和惠施在濠水的橋上遊玩，看到水裏的遊魚，情不自禁的說了一句，‘魚兒悠然自得地遊來遊去，這就是魚的快樂呀！’惠施反駁我道：‘你不是魚，怎麼知道魚的快樂？’我說：‘你不是我，怎麼知道我不知魚的快樂？’惠施道：‘那就是說，如果我錯了，那你也錯了，如果我對了，那你也對了！不是這樣嗎？’我就說：‘你這不是揣著明白裝糊塗嗎？我為什麼知道魚的快樂，因為我是在濠水的橋上知道的呀？’”
三人都笑起來，楊朱道：“然也、然也，世人都說，治病救人，其實治‘心’又何嚐不是救人呢？我當年在大梁講學，宣揚‘貴己’‘重生’理論，禽鼓離去‘踢館’，質問我說：‘拔你身上一根汗毛，來救全社會，你願意嗎？’我說：‘拔我一根毛，也救不了全社會呀？’他說；‘假如能救，你願意嗎？’我就懶得理他，沒再扯扯他！後來，我就有了‘一毛不拔’的惡名，被千古唾罵。
他出門碰見我的弟子孟孫陽，就說；‘我們墨家講兼愛，你老師卻講貴己，這不是沒人性嗎？他理屈詞窮，就不搭理我了。’
孟孫楊道；‘你沒理解老師的意思。假如說，有人要用刀子劃破你的皮膚，然後給你十兩黃金為補償，你願意嗎？’
禽鼓離道；‘我願意啊！’
孟孫楊道；‘如果他要砍斷你的一隻胳膊，給你百兩黃金，你還願意嗎？’
他就不說話了。孟孫陽道；‘其實，一根汗毛和一隻胳膊，沒什麼區別，都是人體的一部分嗎？’
你說，尊重別人的人性，是沒人性，強迫別人改變人性，到是有人性？這不是沒天裏嗎？這不就是虛偽嗎？這不就是扛著大旗當虎皮，和你說的訛詐有什麼分別呢？所以說，愛，是類無等差，尊重理解所有的人，包括他們的職業思想，才是大愛無疆。蓄意的給別人製造痛苦壓力，就是不道德的。”
莊周道：“不錯，所以說，至人無己、神人無功、聖人無名嗎！這也是修行得道的法門。”
王蟬鼓掌道：“妙哉、妙哉！‘神仙本是凡人做，凡人不煩是神仙’嘛！”
這時，白光一閃，列寇來到場中，笑道：“你們背後說人閑話，嚼老婆舌，也算神仙嗎？”