秦錚的答複讓在場的眾人多少有些失望，因為聽這話的意思，海外華人是並不打算主導清廷的變革，隻是計劃在其中扮演一個顧問的角色。不過秦錚的解釋也說得通，海外華人畢競是剛從海外歸來，對中國的情況, 還有清廷的事務並不清楚，冒然主導製度國家變革這樣的大事，確實是不大合適。
而秦錚說海外華人的海外建國經驗，並不能生搬硬套到清廷的變革上，也讓人鬆了一口氣，同時也認為海外華人老誠持重，做事謹慎牢靠。當然誰都不會想到，穿越者的真正目標是要取代清廷。
不過下一個提問者的問題就有些倒人的胃口，“消閑報”的記者道：“向古祖宗之法，不可輕變，變則易生動亂，何況戊戌年間，康梁主持孌法，擾亂朝綱，動搖社禝，天怨人怒，致使兩宮失和，江山動搖，戊戌當日之因，始有今天庚子國變之果，而始作湧者，在於變法乎，貴眾初歸中土，不知輕重，而大言變革，此仍取亂之道，在下以為實不可取也，不知貴眾以為然否。”
其他的記者提問，基本都是用大白話，隻有這名記者，滿口都是之乎者也，也讓現場的不少記者為之側目，當然也有知道這名記者底細的人，在暗中嘻笑道：“原來是他啊，可有笑話看了。”
原來這名“消閑報”的記者是一個落地秀才，考了十餘年的科考，可惜連個舉人都沒有考上，因為迫於生計，隻好到報館裏擔任主筆混口飯吃。不過此人在骨子裏仍然是一個舊式文人，在報紙上常用文言發表一些懷舊複古，痛恨西學，維護傳統的文章，屬於標準的保守派。不過“消閑報”是一份小報，內容主要是以報導奇文異事為主，而且沒有自己固定的政治主張，觀點多種多樣，因此仍然有這樣守舊文人的一席之地。
秦錚的麵色不變，笑道：“我想先問一問這位記者先生，你說祖宗之法，這個祖宗指的是什麼時候，是華夏民族開啟的三皇五帝，堯舜禹湯，還是首推帝製秦漢時代；或者是指清廷的建國定基的年代？”
“消閑報”的記者怔了一怔，沒有想到秦錚會有這樣一問，因為“祖宗之法，不可輕變” 隻是一般守舊人士的口頭禪，而這個“祖宗” 到底能夠追遡到那一代，沒有人說得清楚，也沒有人認真的研究過，因此也一時答不上來，過了好一會兒，才道：“自然是指本朝建國之時。”
秦錚點了點頭，道：“那麼你說的本朝建國，是從太祖努尓哈赤算起，還是清朝世宗順治入關算起。”
“消閑報”的記者又想了一想，才道：“自然是從太祖之時算起。”
秦錚道：“好，不過我記得太祖努尓哈赤建國的國號是金，而淸這個國號，是從太宗皇太極改元的國號，那麼‘金’‘ 清’ 到底那一個才算是記者先生承認的祖宗之法呢？”
“消閑報”的記者聽了，也張口結舌，答不上來，而在場也發出一陣嘲笑聲音。
秦錚接著又道：“我記得在淸廷開國的時候，主持朝政的機構是內閣，而現在主持朝政的是軍機處，這算不算是改變了祖宗之法，還有總理府衙門，北洋大臣、南洋大臣這些機構官員，在清廷開國時都是沒有的，如果說祖宗之法不可變，那麼這些機構、官員是不是都應該取消了。”
現場的嘲笑聲音更大，而“消閑報”的記者低頭聳腦，一句話也說不上來。
秦錚道：“所以說‘祖宗之法，不可輕變’， 這本身就是一句假話，因為世界是在不斷的變化中的，因此在每一個時代，都會根據俱體情況的不同，對國家製度做出一些調整改變，以適應時代的發展。至於這位記者所提到的兩年前發生的康梁變法，我們在海外也有所耳聞，但對其中俱體的發生的事情並不清楚，也就不便評論，也許他們在變法的過程中出現了一些錯誤，但這是執行層麵上的錯誤，不能歸咎於變法本身，這就好比用火不當，會引發火災，難道我們從此就不再用火了嗎？”
秦錚熟知這個時代的曆史，當然知道把庚子國變的源頭扯到戊戌變法，是有相當的道理的。從總體來看，在戊戌變法之前，慈禧太後和光緒之間雖然有深刻的矛盾，但在大麵上，關係還是良好的，許多事情也能夠互相妥協，有時慈禧太後還會對光緒做出一些退讓。而戊戌變法最大的惡果就是讓帝後之間的關係徹底破裂，甚致是完全對立，慈禧太後甚致打算廢掉光緒，另立新帝，並且正式招集大臣商討這件事情。