對於fo門，李承乾印象最深的就是杜牧的那首《江南春》，千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
fo門這條寄生蟲太大了，大到讓皇權都不得不讓步的程度，所以皇帝和他才選擇在大唐皇權最鼎盛的時期動手，以免給子孫後代留下禍患。
可隨整訓的深入，一個埋藏很深的秘密付出了水麵，那就這幾百年來fo門積攢的財富與查抄的實際嚴重不符，這不得不把那些得道高僧送到大理寺去“招呼”一二。
根據fo門查抄的賬目和一些軟骨頭的供述，孫伏伽為他們算過一筆賬，以關中一道來說，就算是和尚們從月子裏就開始天天吃珍饈美味，那這些錢也絕對花不完啊。況且他們還有那麼多良田出租，基本上就可以解決吃喝的問題，所以那些錢一定是被禿驢們藏了起來。
別以為和尚好對付，這些管理fo門的家夥都是些狂信徒，而且無一例外都是見了棺材也不落淚的主兒，不比那些江湖上的亡命徒好處理。硬是廢了三天三夜，用盡了大理寺的十八般兵器才撬開了幾個人的嘴。
原來fo門的財物除了消耗之外，其餘的大部分財帛都存在相應的密庫之中，由專門的人負責盤查、押運、入庫的人互不統屬，各自分工明確，且又掌握在領袖一脈的手中，所以即使是法持那樣高輩分的人，對此也是一無所知。
其領袖慧昭號稱生於梁武帝普通七年，年齡以高達一百三十餘歲，是fo門中輩分最高，且掌權時間最長的領袖，其俗家姓劉氏，原是宋孝文帝玄孫，自詡曾祖父是鄱陽王劉休業，祖父名劉士弘，算是龍子龍孫了。
可孫伏伽卻不這麼認為，大理寺這麼點的地方，他轉了十多年，過四十之後尚且力不從心，更不要說百歲老者了。不過，老孫確認他是再往自己臉上貼金，人生百年這話是個概論，誰還真能活一百三十歲，而且還有這麼大的精力操持如此龐大的門派，純粹是扯淡。
什麼fo門高僧，道德名士，還不是欺世盜名之輩，總想著與皇室沾親帶故，好愚弄手下和百姓，以到達他們不可告人的目地，此絕對是卑鄙無恥之舉動。
想到這裏，孫伏伽的腦海裏不由想到一點，這fo門供奉了慧昭七八十年，除了營造一個“真佛”來哄騙世人以外，是不是另有目地呢！
不積跬步無以至千裏，不積小流無疑成江河，夫子這話說的沒錯，寺廟的錢財既然是一文文攢的，那這口供，咱也得一句句問。既然有人開了口，那就是一個好兆頭，挽袖子接著幹吧！
就在孫伏伽擼胳膊，挽袖子賣力的辦差的時候，太子的車架到了大理寺的監牢，驚的孫伏伽來不及修邊幅，急急忙忙的迎了出來。
“臣孫伏伽見過殿下，臣正在下麵問訊，來不及整理服飾，失禮之處還請殿下恕罪！”，話畢，恭恭敬敬的又行了一禮，算是臣下的賠罪了。
孫伏伽這點非常好，在諸臣中守禮方麵也算是首屈一指的，不管君上怪不怪罪，人臣之道，人家首先顧全了，李承乾非常欣賞他這一點，因為這就是重臣的應有的風範，士大夫們都應該跟這位狀元公好好學學。