第1516章 尊醫典範(2 / 2)

窩闊台後來重用了耶律楚材,他能當中書令就有鄭景賢的一份功勞,其與鄭氏交情深厚。而耶律楚材除了會占卜星象外,亦通醫藥,在攻打西夏靈武時提前準備了很多大黃,救助不少水土不服的蒙古人,因此得到了成吉思汗父子的重用……

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“嗯,蒙古人最重實用,不看中地位,用人隻看其才能!”趙昺點點頭道。他清楚蒙元皇帝對人才的看法十分實用化,能幫他們砍人搶地盤的漢人軍頭被重用,能救人當“奶媽”的醫生也是重點照顧對象。

在征戰中,每逢屠城,蒙古人也會將醫生、工匠、儒生、占卜人員都會被特別挑出來。而蒙古的權貴也真喜歡複合型人才,能辦事關鍵時刻還能治病搶救的人才很受他們歡迎,一些名醫也得以參與政治,成為左右蒙古政局的大佬,也就不足為奇了。

“陛下所言不錯,鐵木真四處征戰時就搜集各族名醫為自己所用,其中既有劉仲祿、田安撫這樣的漢人醫士,還有也裏可溫教撒必主教。而窩闊台在攻金前也頒布‘羅天下醫’的詔令,命中原的名醫出山,這些人隻要有真才實學,立刻收入帳中,有名姓者就不下三十餘人,而這些醫士也為王公貴族們爭搶。”鄭虎臣點頭道。

“鐵木真也算是奇人了,不看民族,隻看療效!”趙昺聽了輕笑道。對於這一點,他還真是佩服,要知道在近代的中國對西醫還有很大的成見,那些洋醫生也並不受歡迎,而其卻能將他們都收為己用,在曆代君王中也算是很開明,且有魄力的尊醫典範了。

“正如陛下所言,因為蒙元重用醫士,一些人以醫入仕,最終登上高品,甚至成為參與政事的重臣,這在元廷並不罕見。而輕易得受官上五品,更比由書吏起家的文人來得容易。因而蒙元那些士人竟將此作為入仕的捷徑,以儒入醫,由醫而仕!”鄭虎臣言道。

“醫而優則仕,這倒是一個好主意。若是朕到了蒙元,許也能夠憑著醫學上的微末功夫封侯拜相,官居一品。”趙昺聽了不禁笑著道。

在現代蒙古大夫已經是帶著貶義了,而這年代即使是那些縱橫天下殺戮無數的蒙古狠人們,但對蒙古大夫們都很尊重,而他們也確是一個很不好惹的群體,比我們現在不少人對醫生的態度要好很多,根本不用擔心有醫鬧。恐怕也沒人敢跟他們玩兒醫鬧,想自己若是在蒙元搞醫學革新,恐怕就算有穿越者的身份恐怕也難逃一死。

“嗬嗬……”這個話題鄭虎臣可不敢接,隻能笑笑轉而道,“不過蒙元的太醫院的確地位很高,最不濟時首官也是正四品。而真金繼位後,又被提升為正二品,級別已經在六部之上了。而元廷中三品以上官銜兼職大學士的名醫比比皆是,就連普通的醫生在元朝也是五等人,論地位比之那些儒士們要高的多。且又有‘醫學立三皇廟與儒學孔廟等’,將醫學抬高到與儒學同等地位,使得那些儒生們對醫士意見很大,雙方矛盾激烈。”

“這個倒是稱得上曆史之最了,而官場上都講究個官官相護,這些人物既然出身醫家,在策劃製定某些製度時,自然不可能不照顧醫家的利益,抬高自家的地位。”趙昺笑著道。

此時他已經基本明白了,由於戰爭的需要,蒙元最高統治者從一開始就重視醫藥事務,注意征用醫家。而在被征用的醫家之中,確實有不少謙通儒術的治國安邦之才。其中相當一部分名家被征用為禦醫,他們經常與蒙元君主接觸,有機會對國事發表議論。隨著對漢人地區統治的擴大,蒙元政權也需要這樣的人才參與政事。

“陛下,這為賀惟賢所忌憚的許國禎就是一邊當著太醫,一邊帶著從一品的官帽參與政事。”鄭虎臣言道,“其出身官宦世家,但祖、父皆知醫理,而其亦博通經史,尤精醫術。忽必烈即位前即召他至翰海留守掌醫藥。且許氏忠正敢諫,深得忽必烈信任,並曾治愈了他的足疾。在忽必烈即位後,授其榮祿大夫、提點太醫院事,賜金符。後又改授金虎符,遷禮部尚書,拜集賢大學士,進光祿大夫,榮寵加身不斷。”