而玉昔帖木兒卻看得很清，，任何一個政治集團都存在內部的分層，上層貴族由於擁有諸多政治、經濟特權可以有效變現。侍衛親軍中同樣如此，作為統治階層的蒙古人和特權階層的色目人可以恣意妄為，奪占屯田、侵占公產，奴役手下的官兵。而侍衛親軍的底層漢軍官兵，在朝廷軍戶製的約束下無力脫身，在上層的剝削下日漸貧困。
都說‘學好一輩子，學壞隻需三天’，蒙古人在大規模戰爭結束後，走向安定後，迅速腐化墮落，克扣軍餉、喝兵血這些把戲可以說是無師自通，此外還有‘國家認可’的合法克扣等手段。他們可以養馬為名，要求全體官兵‘眾籌’，每月按照額定數目扣除。這項銀兩存儲營中，以備買馬之用。買補馬匹餘剩款項，年終報兵部核明，送戶部充餉。
另外按照當時的曆法，歲有閏月，也就是說有時一年會有十三個月的現象出現，那麼就要多發一個月的軍餉，可朝廷覺得這樣按月發工資就虧了，於是便讓讓軍官和士兵拿出自己的工資來“買保險”……換句話說，國家無論一年幾個月，隻發事兒個月工資……這真不是一般的教條和“節儉”了。
如果這些算是‘合法’的國家克扣，侍衛親軍的官兵還要麵臨各級將領們的克扣，這部分就是違法的，可也最是根深蒂固的，辦法還很多。比如在將領在本部隊放債，直接扣發軍餉還本付息，還有假冒填補軍械而扣士兵工資來盡義務，還有各種迎來送往和辦公費用攤派到士兵軍餉裏克扣，這種手法可謂與彼時的大宋如出一轍。
此外還有更奇葩的方法。當兵就要搞軍事訓練，這是誰都知道的，而這部分錢也是應當由國家支付的。但是軍官們卻要將日常訓練中所耗費的箭矢錢，從士兵的軍餉中扣除。在這種製度下，士兵怎麼願意訓練？怎麼敢訓練？多放幾箭，半個月飯錢沒了。
而對於侍衛親軍的軍事訓練，作為征戰主力，為保證戰鬥力，初時朝廷自上而下還是十分重視的，專門訂立訓練製度，勤加訓練。除了各部單獨訓練之外，還要集中操練，參加大汗每年舉行的圍獵。可隨著戰事的減少轉入屯田，軍官們當然希望減少訓練，以將更多的時間用於生產，以增加產量。
上麵不重視，下邊便愈加敷衍，所演陣圖，則年年皆循舊式，毫無改進，相沿舊樣，平時校閱，雖屬可觀，臨敵打仗，竟無實用。騎射這些看家本領也為圖省力，已不奮力訓練，在各營演試之時，明知所習非所用，不免視同具文，飾觀塞責。
玉昔帖木兒相信不僅自己知道侍衛親軍戰鬥力嚴重退化，上麵也並非不知。而依然視而不見的‘縱容’其墮落成這幅德行，一方麵是訓練本身的問題。另一方麵還是來自於朝廷對這支軍隊的定位，在大多數人眼中，蒙古軍才是國家的支柱，征戰的主力，戰無不勝的保證。
侍衛親軍盡管人數眾多，也隻是扈從軍，隻能從事屯田，承擔護送銀餉、押解犯人、解送錢糧、緝捕盜賊、緝查走私、守護、察奸、承催等等差役。而作為異族為主力的部隊，在蒙古人內心依然是不放心的，尤其是支戰鬥力強盛的武裝力量，暗中不得不防，甚至作為大汗親衛的親軍也是禁止帶弓上崗的。因而對他們戰鬥力的減弱，反而是樂見其成。
既然上下皆是如此，侍衛親軍經過十多年的‘調教’，也如他們所願，當下三十萬大軍真正進行軍事訓練，拉出去還能打打仗的，可能十不存一，隻能不斷零散抽調，短期合營訓練。在朝廷財力充裕時，這種野戰軍的戰鬥力還能對付一下“治安戰”，等到朝廷財力窘迫時，就是一群毫無訓練的“叫花子”跌跌撞撞地上戰場。