他家是怎麼發家致富的呢？根本來說，就是靠的一張仁政之牌、道德之牌。回憶一下，從三世祖古公亶父，也就是西周的創始人那裏開始，咱們姬家的道德牌就打的極好。三世祖亶父那時候，多難啊！窮的叮當亂響。那時的西周在豳地，大概是今天陝西彬縣、旬邑縣一帶，不過是一個偏處西部的小邦。亶父呢，是後稷的嫡係傳人，善於農耕，於是，就帶著大夥種地，以修理地球為業。
亶父最擅長施仁政，愛民如子，每年打下糧食來，都分給老百姓吃，自己不多吃不多占，嚴防貪汙浪費。老百姓都服氣，認為跟著這樣的當家人，有前途，有幸福。因此，曆史上說亶父“積德行義，國人皆戴之”。可當時亶父和西周子民守著惡鄰，都挨鄰居的欺負。
鄰居是戎狄，少數民族，有時候連樹葉都不穿，就跑出來裸奔，很影響市容。他們也不會種地，專靠搶劫為生。亶父帶著西周子民，剛把糧食裝進口袋，戎狄人就來了，背起來糧食口袋就走，連欠條都不打，年年如此。西周子民怒了，要跟戎狄拚命。亶父知道，自己人種地是把好手，打架都是外行，如果跟野蠻的戎狄人動手，就隻有吃虧的份兒，丟掉的可能就不隻是糧食了。
於是打掉牙，和血吞，心字頭上一把刀，忍了吧！於是，亶父帶著民眾逃跑，遠離戎狄，一直逃到了岐山之下，就是《詩經》上說的：“古公亶父，來朝走馬；率西水滸，至於岐下。”這次逃跑，亶父仍然打出了一張道德牌。臨逃時，亶父告訴自己的民眾：我的宗旨，就是為人民服務，現在，我們可以跟戎狄強盜決一死戰，然而，必要傷亡慘重。我亶父如果帶著大家去賭氣，去死拚，去玩黑社會那一套，還算的什麼好領導呢？還算是為人民服務嗎？我不能讓大家去犧牲，所以必須走。
西周人民繼續感動，眼淚嘩嘩的，扶老攜幼，跟著亶父一起逃跑。明明是敗績了，是逃跑了，卻能跑的感動天下，跑的萬民賓服。後來，亶父死了，即位的是季曆，也就是周公的爺爺，仍然喜歡打道德牌。史料上說他“修古公遺道，篤於行義”。對老百姓好上加好，民心大聚。這時，周邊的諸侯也開始歸順他們。
當政權傳到文王姬昌手裏的時候，西周的道德牌打得就更好了。曆史上說他“遵後稷、公劉之業，則古公、季曆之法”，全心全意為人民服務。他還很注重自身素質的提高，讀書明理，禮賢下士。寧願自己不吃飯，不睡覺，也要花時間把賢士陪舒服了。這樣一來，薑太公、散宜生、太顛、辛甲等高級人才，都歸順了文王。這使得西周越來越發達，道德之名越來越高遠。追憶祖宗三代，西周的成功經驗，其實就四個字：道德、仁政。
而周公姬旦成長在這樣的家庭中，除了基因好，家風好，還都是需要天賦的。據史料記載，周公早年時期，便顯示出了做政治家的天賦。他非常聰明仁愛，剛夠上幼兒園的年齡，就長的跟個小大人似的，屬於早熟品種。司馬遷在《史記》裏，稱讚周公“自文王在時，旦為子孝，篤仁，異於群子”，就是說，周公從小就孝順仁愛，聰明出眾，與別的兄弟都大不一樣。這可不容意啊！
要知道周公的爸爸周文王，基因好，身體壯，老婆多，是一個生孩子破紀錄的超級猛人。據《封神演義》裏介紹，周文王有百子，幾乎都是他老人家，親自帶著自己的妻妾們辛勤製造的，隻有第一百個兒子，那個長翅膀會飛的著名鳥人——雷震子，是領養的。這雖是小說家言，不足取信，但實際上，文王的兒子也很不少，有史料可考的，至少就有十七個。周公能在這麼多孩子裏出類拔萃，異乎尋常，那真不是件簡單的事兒。