如此可以看出沿海及其內地自然條件較優越地方，都先後被這些來自大陸不同地域的移民所占據，成為早期海南社會曆史開發的主力軍，並逐漸融合，相處和諧。與此同時，原居島北俚人則因為氣候的影響，加上外侵內侮之緣故，被迫開始由海濱向南部山區轉移，形成漢在外，俚在內分布層次，爾後各朝，因海寇入侵，漢人官吏壓榨使他們與統治者的矛盾也日漸加深……
“俚人又分生俚和熟俚，生俚居於黎母山中，不服王化，不繳納稅賦，劫殺官員；而熟俚則設鄉裏，受朝廷敕封，繳納貢品，但割據一方，官府政令不能直達，且土官叛附無常，時常滋擾地方，甚至攻州掠府，曆朝皆多次征剿、彈壓。至我朝以招撫羈縻為上，使得俚人多有歸順，但也曾數次發兵征剿，嘉慶至紹定年間，瓊山俚王王居起叛亂，號稱南王，攻打臨高、澄邁、文昌等地，曆時十餘年方平。”應節嚴說道。
“聽先生講敘，臨高和疍人以服王化，可不以為慮。而俚人人數眾多，又據險要，不知禮法，不畏朝廷，實為心腹之患。”趙昺聽明白了，臨高人和疍人皆來自大陸，又與漢人占據人口優勢的臨海地區雜居，基本已被同化。俚人則是山高皇帝遠，個個都是山大王，朝廷力量強大的時候他就依附；一旦朝廷虛弱控製力減弱，便又舊病複發。生俚則是壓根就不尿你，在他們眼裏天老大、地老二，我是老三，朝廷算個屁。
“殿下所言雖不盡對，但也不遠兮。”應節嚴點頭道。
“如今我帥府軍數萬雄兵上島，以雷霆之勢平之，使其知天威不測，必一役而全功，以永決後患。”鄧光薦出言道。
“先生，我們大敵當前，軍兵又乏訓練，剛入島不識地理，不解人情，便傾力平俚。勝也是慘勝，敗則一敗塗地，不僅損失巨大，且再無力抗元，本王以為此刻尚不可對俚貿然動兵。”趙昺聽了嚇一跳，想法不錯，但不切實際。而心說這文人發起狠來也邪乎，永絕後患的潛台詞便是斬草除根，殺你個精光。
“殿下所慮正是，我帥府軍初到水土不服，加之山中瘴氣肆虐，樹木茂密，蛇蟲橫行，不宜大軍行動。而俚人久居於此，不懼險惡，大軍進剿則遠避山林，退之則複來，絕非一戰可定，否則何至糜爛如此地步。”應節嚴也不同意鄧光薦的說法，他的意思也很明白，若是能剿平，兵馬強盛的曆朝早就幹了，何至於將問題留在現在仍為解決。
“蠻人不服王化，朝廷以招撫為策，如今使得土官坐大，反而處處為敵，仍以羈縻之策安撫，恐其更囂焰更盛，隻可歎力有不及！”鄧光薦歎道，話說到這個地步似乎又回到了原地，還是無解……