五層架子上的七百九十盞酥油燈，將白殿照的亮如白晝。與傳說不同，隻有進入白殿的人才能準確的知道天輪寺建立的確切時間。
是的，七百九十年，每一盞酥油燈代表著一年。
從天輪寺開張的那一天起，每年的九月，僧人們都會在白殿內燃起一盞酥油燈。這個傳統至今已保持了七百九十年。下個月，無論誰是天輪寺的主人，第七百九十一盞酥油燈一定會被被燃起。
貢嘎木知道，這個所謂的傳統其實中斷過多次，天輪寺建立的確切時間早已是個迷；但那個數字無論如何也不會比白殿內的酥油燈多。
誇張，是傳承信仰的必要條件之一。
聖光喇嘛坐在白殿一角，他的右手放在一根金色降魔杵上，虎口結滿老繭，肌膚粗糙筋骨嶙峋。
他的嘴唇微微顫動，那是在默誦聖光咒，一種隻有聖光喇嘛才能修習的密宗功法。他**著的右臂上紋著詭異的金色圖案，是與聖光喇嘛身份的代表。據說，圖案的多少代表著聖光喇嘛修為的深淺。對敵時，他們會露出全身的圖案，念起聖光咒，會有金剛附體的神秘效果。
聖光喇嘛抬頭看他一眼，貢嘎木一哆嗦，似乎被一股陰冷力量擊中，渾身不自在。
他急忙躲閃著，挪向白殿的另一側。每次麵對聖光喇嘛，貢嘎木都有被脫光的感覺。
白殿內不隻有一位聖光喇嘛，還有一個年輕的鐵棍喇，與一位貢嘎木認識的男子，與曲桑卓姆前後腳去沙漠營地的江小魚。貢嘎木沒有看到至於那兩位人質。想必，在白殿佛像下的密室裏關著呢。
貢嘎木憤怒起來，指著江小魚的鼻子說：“你辜負了鷹佛的信任。”
“是嗎？”江小魚笑笑，對仁傑薩尊道；“他很生氣啊。”
“師兄，江先生是鷹佛的客人，是布天寺客卿。”仁傑薩尊示意一個鐵棍喇嘛到門外守著，對貢嘎木道；“他沒有保護桑珠活佛的個責任，也沒那個力量。”
“那他還呆在這裏做什麼？”貢嘎木憤怒地問。
“明天的事，我想聽聽江先生的意見，所以把他請來了。”仁傑薩尊指著身邊的鵝黃蒲團，道：“師兄請坐，我們需要好好商議一下。”
等貢嘎木坐好，仁傑薩尊活佛又道：“剛才江先生說，我們不能坐等他們上門，應該主動做點什麼，讓更多的人知道天輪寺將要麵臨的劫難。所以我想請師兄現在去西京，明天上午九點鍾召開一個新聞發布會。”
“我嘛？”貢嘎木充滿困惑地看看仁傑薩尊，又看看江小魚。
“當然不是你自己，還有桑布。他手臂上的傷是最好的證據。勒金沙尼已經和西京的朋友聯係好了，你們三個一起去，會有一些媒體到場采訪你們。江先生認為，你們不用說太多，到西京要做兩件事就夠。第一是報案，說天輪寺主持桑珠活佛被歹徒綁架了，至今生死不明，請求**幫助；第二是在新聞發布會上展示桑布的槍傷，並對外說明，你們將去上海召開募捐法會，因為綁架桑珠活佛的歹徒們提出要一百萬的贖金，天輪寺拿不出這筆巨款。”
勒金沙尼喇嘛是天輪寺管事喇嘛，是天輪寺與外界交流最多的喇嘛。他出身於草原牧民家庭，十三歲那年忽然得到神傳，成為一位說書藝人。二十歲時才秉承草原傳統，到天輪寺學習佛法。
勒金沙尼並沒有修煉過密宗功法，因為能說會道善於察言觀色與外人打交道，逐漸成為天輪寺招呼香客的管事喇嘛，與附近乃至西京、北京上海的信眾們保持著良好的關係。
桑布是剛被祝童打發回來傳遞消息的喇嘛，他的手臂上有一處槍傷，來自矮個武警少尉。
總的說來，貢嘎木與仁傑薩尊都是質樸僧人，想不出如此……超凡脫俗的注意。
貢嘎木深深地看了江小魚一眼，一時不知該說什麼好。
“師尊大人知道嗎？”過了好久，貢嘎木才問。
他不想做這種出頭露麵的事，卻沒辦法拒絕。
“沒有師尊的消息，他也許在很遠的地方，也許就在西京。”仁傑薩尊活佛微笑道；“可無論師尊大人在那裏，看到天輪寺陷落、桑珠活佛受苦，而我們無所作為，都會很不滿意的。”
“知道了，我現在就去準備。”貢嘎木默念著六字真言，躬身退出白殿。
鐵棍喇嘛等貢嘎木出去，又關好殿門，守在大殿外。
“江先生，您覺得會有效果嗎？”
“又道是強龍不壓地頭蛇，正如活佛剛才所說，在這樣的情況下，天輪寺什麼都不做，才是愚蠢之極呢。”江小魚打著哈哈，又對那位聖光喇嘛道：“大師，該做的我都做了，您答應的事，也該兌現了吧？”
（十天連更，第四更……）