不過，乞力徐不能不承認，盧小閑的這個法子應該很有用。至少這件事情辦成後，自己回到邏些城，向讚普也有個交待了。
……
仇恨水將老道士送出去之後，很快又回來了。
“大論，此事您怎麼看？”仇恨水向欽陵建議道，“要不把茹本和瑪本都喊來，和他們商量商量？”
欽陵搖搖頭：“此事還沒有定論，他們就別摻和了！”
說到這裏，欽陵麵沉似水：“老道士這上中下三策，看似是在為我著想，實際上隻是紙上談兵，一個也用不上！”
老道士的下策，是讓欽陵設法將讚普除去，另立新主，這樣就有可能保住噶爾家族了。這條計策雖然有些冒險，但假如成功了，將會一勞永逸的解決掉所有的麻煩。
說起來容易，做起來就沒那麼容易了。若放在十幾年前，這對欽陵來說並非難事，因為那時候讚普還是個小孩子
。可現在，讚普長大了，對欽陵的防範之心日益濃重，再下手就沒那麼容易了。再說了，此事風險性很大，若萬一失手了，噶爾家族就會陷入萬劫不複之地，欽陵哪能輕易冒這個險。
所以這個下策，欽陵直接就否定了。
老道士所說的中策，是讓欽陵交出手中的權利，從此不再參與吐蕃的政務，以保全整個噶爾家族。
這個建議看起來是退而求其次，可問題是現在欽陵騎虎難下了，就算欽陵願意交出權力，讚普也不一定會放過他和噶爾家族。再說了，幾百年來吐蕃的貴族都是通過參與朝廷政務彰顯家族的重要性，這也是家族發展的必要條件，欽陵怎麼可能讓噶爾家族在吐蕃榮光毀在自己手裏？
剩下就是老道士說的上策了，這個主意倒是很有吸引力：他讓欽陵帶領大軍兼並“六詔”，建立政權自立為王。
洱海周圍地區以烏蠻為主體和白蠻等族長期融合形成了六個部落,被稱作“六詔”，分別是蒙、越析、浪穹、賧、施浪、蒙舍。
“六詔”雖然經濟文化較為落後，但漢化程度較高，同時山高水深、易守難攻，兼具一定獨立性，大唐不願意直接管轄後背上沉重的財政包袱。在這種情況下，吐蕃的勢力趁機而入，基本上已經控製了其中的五詔，隻蒙舍詔因為坐落在六詔的最南部，與吐蕃不相接壤，堅定地支持唐朝，要求歸附大唐。
仇恨水小心翼翼的看向欽陵：“大論，我覺得這上策倒是值得思量思量！”
“這是一招險棋呀！”欽陵憂心忡忡道，“且不說六詔能不能打下來，就算打下來了，我的手下會不會同意跟我一起留在那裏，我心裏沒有底。自立為王聽著很風光，但在唐朝和吐蕃的夾縫中，能不能生存下去，恐怕也是個問題！”
欽陵的手下都是吐蕃和吐穀渾人，長年生活在高原之上，六詔氣候濕熱，他們很難適應，所以說欽陵心裏真的沒有底。再說了，這樣的事情，他也沒有辦法去征求手下的意見