丹霞山虎踞龍盤於鄱陽湖平原之側，屬於武夷山脈，因其山勢雄奇，岩石深厚堅固，相間互之塊狀砂岩與礫岩，侵蝕之後，絕崖陡壁，直如人造之堅固偉岸之堡壘，而不知其為天造地設也。峰崖崔嵬，江流奔騰，赤壁四立，樹林上複，真自然之奇觀。故有詩雲“丹霞夾明月，華星出雲間”而得丹霞之名。
此地山勢險絕，朝時雲霧繚繞如處仙境，午時過後，雲霧散盡，露出紅色相間的岩壁，或孤立成柱狀，猶如直插雲霄的長矛，亦或如雨後春筍，群峰嘯聚，蔚然成林。深秋的的丹霞山，色如潑墨般，紅綠黃藍漸染。
辛一凡和李承染、葉姿蘭、喬旻珊一行人浩浩蕩蕩的跟著周世江、孫茂才等人，此時正漫步山中小道上，他們的目的地正是天師後人世代所居的上清鎮。
上清鎮隱於群山之中，是天師道的道統所在，更是天下道眾心馳神往之地。
因上清鎮不通公路，眾人隻能步行前往，倒不是修不了路，而是如果修路會破壞整個丹霞地貌，且坐車前往上清鎮也顯不出道心之堅定。
耄耋之年的周世江和孫茂才拄著拐杖，也不用人攙扶，和辛一凡、李承染等年輕人一樣，從山腳直走到山中的上清鎮上，也看不出一點疲態，而且他們二人對進山之路又十分熟悉，看樣子是這裏的常客。
辛一凡眾人自從與聖骨感應後，身體越發覺得輕盈，這點山路對眾人來說，也就是晚飯後散個步的感覺。
天師後人並不都住道觀，大多數人都在山下的銅都市有產業，子孫中也大多不是道士，隻有那些從小資質過人又一心向道的子孫才會入觀中修煉，但是直係子孫都得參與修行。
孫周兩位老人帶著辛一凡、李承染到了上清鎮後，立馬有人出來迎接，年紀大約六十來歲，穿著一身青色道袍，頭上挽著道髻，頭發半白，麵容清瘦，雙目有神，隻見他向二老拱手行了一個上揖禮，口曰“無量觀”，二老連忙還禮道“善哉、善哉”，“兩位居士遠道而來，多有辛苦，師尊命小道來山門迎接，請諸位隨小道來。”說罷這位老道長伸手示意，然後自向前帶路。
辛一凡聽到這位老道長自稱“小道”時有些想笑，這還小？那要是自己進了道門該自稱什麼呢？
李承染在一旁看到辛一凡似笑非笑的表情，大惑不解，然後又看了看旁邊的葉姿蘭也是和辛一凡一個表情，突然有些明白了，也是抿著嘴沒有出聲，隻有一旁的喬旻珊不知道三人在笑什麼，不過她不是很在意，隻是跟著辛一凡。
老道長帶著眾人到了一處道觀，辛一凡抬頭一看隻見匾額上用顏體上書“上清”二字，不知道這上清鎮是因這道觀而得名的，還是這道觀是以這鎮子而命名的。
剛進門口就見前來燒香的居士、信眾甚多，老道士沒有在此停留，而是從側門進去後帶著眾人往後山走去，直到看到一塊“遊客止步”的牌子，又才看到一個偏落小院，匾額上用草書寫著“清淨”二字，老道士扣住門環敲了幾下，不久傳來陣輕響，門開了，裏麵站著一位中年道士，對著老道士說到：“師弟，孫周二位居士和客人們都帶到了吧？”
老道士作揖到：“師兄，具已帶到。”中年道士點點頭走出小院門，看到等在門口的孫周二老和辛一凡眾人，也上揖道“二位居士，善哉，善哉。”
孫周二老也還禮道“道祖慈悲。”，隨即中年道士做了一個請的手勢，眾人在孫周二老帶領下進了小院，剛進院子，就聽見一整爽朗的笑聲到：“哈哈哈…兩位老友，道衲有禮咯！”說罷，平揖一禮口曰“二位老友，善哉，善哉。”二老又還禮道“靈珩道長，善哉，善哉。”
這道家禮儀辛一凡等人算是見識了，真的有些繁瑣，要是讓他天天這樣不瘋了才怪，難怪現在願意當道士的人少了，就這繁文縟節都讓人頭疼呀！
“兩位老友，這位就是辛居士吧？”說話的正是一位仙風道骨的道長，看不出多大年紀，不過須發皆白，皮膚又不像孫周二老一樣皺，看起來最多五十多歲的樣子，也是一身青色道袍，頭戴混元巾，腳穿青布圓口鞋，白布高筒襪，褲管裝在襪筒內。
辛一凡不知所措的拱了拱手，說到：“道長好，晚輩正是辛一凡。”
“辛居士方外之人不必多禮，來各位請屋裏坐。”白發老道說到，讓後把眾人請進了屋內，隨後有道士為眾人上茶。
這是一間寬敞的客廳，堂屋正宗有三清畫像和香案，旁邊有一套木沙發，上麵還有軟墊子，辛一凡還以為白發老道的客廳像古時候那樣，結果進來一看跟到了一般農家別無二樣。