通過葉德全的一番解釋，羅源總算知道他們口中的荒古禁地到底是個什麼地方。
荒古，乃是武道極境的代名詞。
現代社會科技發達，武道沒落。
除了熱武器雄起，造成武道出現頹勢之外，更重要的是天地劇變導致靈氣不足，使修行之人的進步變得極為緩慢。
不過，凡事總有例外。
在地球上還有一些荒古之地保留著古時風貌。
裏麵靈氣濃鬱，適宜修行。
特別是長滿各種天材地寶，對修行者來說無疑是求之不得的福地。
但是，有好處自然就有風險，而且風險巨大，可謂步步危機。
這些荒古之地，大多處在絕地。
或荒無人煙，或氣候異常，或有靈異出沒，或有恐怖異獸
總之，動不動便會有性命之憂。
特別是這些地方都會有很多不可遇知的危險，令人生怖。
但這些艱難險阻照樣無法阻止武道強者們探索的腳步。
隨著一代代武道傳人的探索，目前地球已知的荒古之地有很多已經被探索出來。
現在被掌握的就有五大荒古禁地和九大荒古絕地。
禁地和絕地一字之差，謬之千裏。
禁地是已知一些情況的地方，多少被前人摸索出一些門道，然後繪製了大概的地圖，總算有跡可循。
比如進出之法，有何危險，有何收獲等等。
按照前人傳承的信息，可以較為安全地進入。
而絕地則是依舊未被人了解的處所。
一旦進入之後，可謂九死一生，幾乎沒有人能走著出來。
葉家找羅源要進入的地方便是一處荒古禁地。
此地處於內陸深山之中，在神秘的北緯三十度的位置。
華夏珠峰群山之中，有一處秘地被稱為娑婆古地，是藏傳宗教中神話的起源地之一，內裏自含一處小世界，是目前已知唯一的適合人類修士生存的古地。
娑婆古地內靈氣豐富，非常適合修行。
但凡事有利就有弊，這裏也有一個巨大的弊端，就是對修士的年齡有特殊的要求。
每二十天開一次的娑婆古地，隻有四十歲以下的人進入才能出來。
超過四十歲進入後，一旦回歸會將全身的修為削落，變為凡人。
因此，進入此地的修士隻有兩種選擇，要麼留在裏麵永遠不出來，禁錮在古地之中，要麼回歸現實社會成為一名凡人。
無論哪一種選擇，對於武道修行的人都是難以接受的。
明明在古地中修煉到宗師的境界，回歸現實後竟然化為虛無！
而若留在古地內，縱然可以修煉得道，但是卻隻能偏居一隅，與世隔絕。
明明出來後可以睥睨天下，卻在古地之中獨自稱王，誰又甘心？
而且，每次古地開啟隻有兩年的時間，過了兩年就不能進出，得再等二十年。
再過二十年年齡肯定過了四十歲，再出來便是凡人一個。
因此，真正敢去娑婆古地的往往都是武道天驕。
由於娑婆古地身處華夏境內，因此每次進入的大量都是華夏武道天才，一般年齡都在三十八歲以下。
這樣，隻等兩年後便可以順利歸來，盡最大的機緣提升戰力。
葉家作為華夏武道世家，自然會派出家族的天才前去尋找機緣。
然而，娑婆古地雖說是危險最小的古地，但也是荒古禁區之一，裏麵各種凶猛異獸眾多，實力不濟，隨時有隕落的危險。
當然，最危險的則是那些因各種原因以往進入古地未曾出來的天才。
他們在古地存活久遠，實力恐怖，一旦出了古地會失去修為，於是幹脆就紮根在古地。
甚至有些男女雙修，然後傳宗接代，逐漸演化出一方勢力，成為這裏的主宰。
這些在古地出生的天才，修行之力強大無匹，對外來人又很敵視，往往將進來的天才全都扣留，為奴為婢，生殺予奪。
葉家為了葉皓言和葉小雅的安全，所以希望邀請羅源與葉家共同進入娑婆古地。
有了羅原這位準宗師的照顧，兩名後輩的安全係數要高不少。
特別是羅源已經是半步宗師，一旦在古地修煉有成，邁出最後一步，葉家有了這段香火情，也要因此受益無窮。
羅源得知娑婆古地的情況後，不免有些躊躇。
他即便是不進古地，踏入宗師境也不是難事，無非就是多費些時日而已。
豈料，穀先之卻一口應承下來。
他顯然是看出了羅源的心思，便嚴厲地嗬斥道：
“修道者要有大無畏的神魄，若沒有一往無前的精神何能得道？古地雖有危險，但機緣卻也不少。你這臭小子氣運如虹，說不定便有巨大的造化等候著你。就這麼定了，去婆娑古地走一遭！”
葉家老祖聽到這話，也是眉開眼笑，頻頻點頭。
羅源被當頭棒喝，隨即朝穀先之深深鞠躬。