七十五:失落之城,彌陀真言(2 / 3)

“對!就是彌陀真言!”魏叔進脫口而出。

掏出腰間一袋錢扔在桌上,便騎上馬朝下邳城南浮屠寺而去。魏叔進雖多年在疆場,但對於江湖傳聞的了解還是比較多的,軍中大家閑聊的時候,經常有提到各自奇聞軼事,以此來打發時間。其中一天深夜,就聽過一還俗的士卒講過,他曾經在東覺寺實習過一段時間,所以對東覺寺的傳說有過耳聞。東覺寺的招式專門有著對付不法之徒的特效,能讓不法之徒從一個無惡不作之人,立馬便放下屠刀立地成佛,並不是在於有下毒或者陰招損招之類的,而是此招打入人體,便如同萬蟲噬人骨髓,奇癢難當、奇痛難忍,隻有聽這誦經念佛之聲才有所緩解。而這招式名字自己雖記不清楚,但在先前打鬥中有聽到,那招便是東覺寺的“彌陀真言”!

原本此招並沒有那麼大的危害性,但由於使用此招之人能力過於高強,導致彌陀真言的威力成倍增長,加之聞人星沒有防範,才導致此刻危在旦夕。

“駕!駕!駕!”魏叔進想到這裏,手中的韁繩又握緊了幾分。

此時聞人星眼中的黑暗又褪去了,重新能看清那柄劍了,那柄劍身所雕刻花紋確實與自己腰間玉佩花紋一般無二。

“真是無巧不成書,沒曾想師傅竟一語道破天機。”聞人星感歎了一句。

其實聞人星腰間的空陽門劍已經是一把上好的寶劍了,作為珍寶的空陽門劍不比劍宗神劍遜色,區別就在於劍宗神劍是認定主人的,能達到人劍合一的地步,而空陽門劍雖是上好之劍,這區別卻大很多。若是世間絕頂高手驅使不了劍宗神劍,那麼空陽門劍則是最好的選擇。

其實神識的覺醒,存在一定偶然性。聞人星的神識便是在劍塚裏麵覺醒的,不然這劍塚裏的屍體就不是死士的了。所有的神識開啟皆需要手中有刀劍才行,也許連聞人星都沒有注意到,自己當初入劍塚在生死一刻的時候,這手中的劍是從何而來,而自己又是如何出的這劍塚,在他腦海這一片記憶十分的模糊,就像斷了一截一樣,任憑怎麼思考都想不出這一段發生了什麼。

魏叔進很快趕到了寺廟,這會寺廟門前的人早已散去,先前是因為想一睹東覺寺活佛的真容才會聚集於此,這會倒是真成了清淨之地。

“何人在此喧鬧?”寺廟門前的僧人問道。

“這位高僧可否跟在下走一趟,在下朋友危在旦夕,求高僧救他一命!”魏叔進下馬半蹲半跪在地上。

“去去去,佛門清淨之地,救人上醫館去,我等可不是醫師。”寺廟前的僧人回道。

“慧根!出家人慈悲為懷,豈能置人於不顧?”身著黃色袈裟的僧人走了過來。

“方丈…咱也不會醫術啊…”僧人見方丈來了連忙解釋道。

“救人一命,勝造七級浮屠!阿彌陀佛,善哉善哉!施主且帶路吧!”方丈一手在前一手握著念珠。

“十萬火急,高僧上馬吧!”魏叔進重新回到了馬上。

這方丈卻沒有上去的意思,擺了擺手說道:“施主先行,老僧隨後就到。”