「是類似部落首領和部落聯盟首領的關係？」
「還是類似地方行政官和帝國中樞的關係？」
內瑟斯的問題很直接。
他想知道的是，當他們帶著恕瑞瑪轉投迦娜之後，恕瑞瑪分會和祖安總會之間到底是嚴格的上下級關係，還是鬆散的合夥人關係。
「這...」阿茲爾也在意地看了過來。
李維知道，這位皇帝肯定想要後者的待遇。但...
「是前者。」李維坦率地回答：「加盟國隻在日常治理上擁有獨立的行政權，在大方向上，還是得服從聯盟中樞的統一規劃安排。」
「你想讓恕瑞瑪人當你們祖安人的下屬？」阿茲爾氣惱質問。
「不。」李維回答：「未來的聯盟中樞理事會，其成員會是選拔自各地區分會的信仰最堅定、理論最紮實、成績最突出的領風者。」
「我們不是恕瑞瑪人的組織，更不是祖安人的組織——我們是迦娜主乂者，是國際主乂者，是為全人類服務的組織。這你們能明白麼？」
領風者隻看信仰，不看出身。
在這個統一了全世界的迦娜主乂聯盟裏，也不會存在誰是主體民族、誰是統治基本盤的說法。
權力還是會向中樞集中，但運用這份權力的，不會是某個特定地區、民族的人。
他們隻會是從世界各地選拔而來的，真正的領風者。
甚至隨著時間流逝，民族、國別這些外在的身份概念，都會漸漸在領風者的治下消失。
「所以你們不用擔心，中樞的某任領導因為心係家鄉，或是其他私心驅使的利益關係，就把恕瑞瑪的土地劃給友邦，將恕瑞瑪的資源白送給其他地方。」
「這種情況，在我們的組織裏是不可能出現的。」….
李維向內瑟斯和阿茲爾解釋了這個聯盟的運行機製。
說白了，就是權力集中於中樞，然後選聖人來治天下。
「這的確是個高效而公平的做法。」內瑟斯倒是能理解這套做法的好處。
但作為恕瑞瑪人的代表，他還是有意見：「如您所說，李維先生，聯盟中樞的領導班子都是經過信仰測定的‘聖人，，他們不可能出於私心來損害某一地區的利益。」
「但相反的——」
「隻要是出於公心，他們就可以毫無顧忌地從任一地區調動資源去另一個地區，不是麼？」
「是。」李維點了點頭。
資源互通、轉移支付，先富地區帶動後富地區，集中力量辦大事。
這在他這位中樞領導看來，都是集權體製的優越性。
可在內瑟斯和阿茲爾這樣的地方領導來看，它就有些難以接受了。
對地方來說，中樞就是個討人厭的爸爸。
你富了他要你養；你窮了他會照顧你，但還是要你無條件的聽話。
沒人會喜歡自己頭上有爹。對高傲的飛升者們來說，情況就更是如此。
「假如...」考慮到一旁皇帝陛下的情緒，內瑟斯還是很給麵子地用了假設的語氣：「假如我們願意追隨迦娜，追隨領風者。」
「那領風者可不可以給與恕瑞瑪特別待遇，保證恕瑞瑪地區的獨立性呢？」
「這...」李維隻猶豫了一秒。
然後他回答：「不，這不可能。」.
河流之汪