陽光明媚，春風和煦，一列專列從北京站開出，向南奔馳。乘坐專列的是中共中央副主席、全國人大委員長劉少奇，中共中央副主席、國務院總理周恩來，中共中央政治局候補委員、中宣部長陸定一以及副部長鄧力群。他們是去廣州向主席彙報八大二次會議的籌備情況的。
他們望著窗外碧綠的田野、招展的紅旗、奮戰的人群，想象著波瀾壯闊的大躍進場麵，想象著小社並大社的轟轟烈烈的情景，他們感覺到中國社會正在發生巨大的變革，在這世界的東方，即將出現嶄新的社會嶄新的人。他們心情振奮，就聊起來。
陸定一像彙報似的說：“各地都在搞小社並大社。河南省已經成立了一個大社，叫嵖岈山衛星農業社。這個大社是由4個鄉27個高級社合並成的，共6500多戶，3萬多口人。他們的管理體製是政社合一，4個鄉變成了大社所轄的4個管理區。大社有黨委會和管理委員會，設書記和社長各一人。下設8個部：農業部、林木漁業部、工業交通部、商業部、財經部、教育部、軍事公安部，還有個外交部。原來的高級社（一村一個），叫生產大隊，大隊長就是村長，大隊支部書記就是村黨支部書記。每個管理區管理幾個大隊。社裏辦有公共食堂、敬老院、托兒所，原來由鄉政府管理的工廠（如農機修造廠、米麵加工廠等）、供銷社、信貸社、公安派出所、學校等，都由大社領導管理了。”
劉少奇興奮地說：“好呀！這麼大的一個社，生產資料公有製，政社合一，工農商學兵俱全。有公共食堂，托兒所、敬老院，如果再建設體育場、醫院、俱樂部、電影院，再有洗澡、理發等服務行業，不僅勞動集體化，而且生活也集體化了。這不就是歐洲空想社會主義者們所設想的‘烏托邦’麼！看來，西方那些空想社會主義者們所設想的‘烏托邦’，不久的將來就要在我國變成現實了。”
1916年，英國空想社會主義者托馬斯.莫爾寫了一本書，書名叫《烏托邦》。此書虛構一個“烏托邦島國”，島國實行公有製，土地、房屋及其它一切財產都歸全體國民所有；島國國民所需用品，自己可以到商店自由選取，不用付錢；國民吃飯可以到公共食堂，食堂飯菜味美多樣，免費供應；國民生病，可以去醫院免費治療；成年國民每天工作六小時，業餘可以參加自己喜歡的娛樂活動；國民在島內旅遊，交通、遊玩、吃住都免費，就像在自己家裏一樣；島國實行民主政治，管理島國事務的各級官員都由選舉產生，為民服務，人人平等、博愛、自由；老人和小孩都受到特殊的優待與照顧；國民都免費受到良好的教育，人人品德高尚……。總之，展現在讀者麵前的“烏托邦島國”，是一個完美的共產主義社會圖景。美景雖好，但是卻沒法達到，這隻是一種幻想或叫“空想”。後來，人們就把無法達到的空想的美好社會，統統叫做“烏托邦”。
周恩來說：“我國古代的陶淵明曾幻想過‘桃花源’，近代的康有為寫過《大同書》。《大同書》描畫出一個非常美好的社會：設胎教、育嬰、蒙養、養病、養老諸院；男女成年後，由政府指派分任農工等生產事業；設公共宿舍、公共食堂，死則大葬等等。但是，他們沒有也不可能找到實現‘世界大同’的道路。現在，我們共產黨人就要把前人的幻想變成現實了！”
《大同書》是清末維新派首領康有為撰寫的，其主要內容可概括為：“（1）無國家，世界置一總政府，分若幹區域；（2）總政府區政府皆由民選；（3）無家庭，男女同棲不得逾一年，屆滿須易人；（4）婦女有身者入胎教院，兒童出胎者入育嬰院；（5）兒童按年入蒙養院及各級學校；（6）成年後由政府指派分任農工等生產事業；（7）病則入養病院，老則入養老院；（8）胎教、育嬰、蒙養、養病、養老諸院，為各區之最高設備，入者地最高之享樂；（9）成年男女，例須以若幹年服役於此諸院，若今世之兵役然；（10）設公共宿舍、公共食堂，有等差，各以其勞作所入自由享用；（11）警惰為最嚴之刑罰；（12）學術上有新發明者及在胎教等五院有特別勞績者，得殊獎；（13）死則火葬，火葬場比鄰為肥料工廠。”《大同書》寫成後，康有為一直密不示人，1913年有部分內容發表在《不忍》雜誌上。
劉少奇說：“主席在學生時代也曾設想過未來的美好社會，叫做‘新村’。剛才談到的嵖岈山衛星農業社，就很像主席當年所設想的‘新村’。”