傳說中，聖杯是能夠實現擁有者願望的寶物。為了追求聖杯的力量，七位被稱作禦主的魔術師各自召喚英靈，展開爭奪聖杯的戰鬥，這就是聖杯戰爭。
而冬木市，這是一座以梅林故鄉中日本關西地區的兵庫縣神戶市為原型的虛構都市，正是那第四次聖杯戰爭爆發的地點。
它以橫貫全市的未遠川為界線,分為保持和式風格的深山鎮,及融合了新時代特色的新都，並且擁有四處能召喚聖杯降臨的靈脈。
不過這也有可能隻是重名的城市，梅林並沒有足夠的證據能證明這裏就是那個魔法使、魔術師跟著真祖、死徒還有一大堆人外不愉快玩耍的型月世界。
梅林剛產生這樣的想法就被一輛停在收費站前的汽車中的風景所打破了。
透過略有失真的車窗，一位長發的美人正在同坐在她身旁的幼小女孩交談，穿著紅色外衣小女孩綁著一頭靚麗的雙馬尾，有別於梅林之前見過的任何人，某種微弱的、由生命力提純而誕生的能量在她的體內以獨特的方式流淌。
遠阪凜。
口中靜靜地吐出這位連少女都稱不上的可愛女孩的名字，梅林不得不接受自己來到了型月世界的事實。真是奇異，明明連自己的真名都要忘記了，卻還記得那麼多別人編寫的故事，梅林對這樣的自己真是無話可說。
遠阪凜、遠阪葵，這就是車上二位女性的名字，按照既定的軌跡，前者在十餘年後作為禦主參與第五次聖杯戰爭，並同前次戰爭的禦主·韋伯在21世紀前葉摧毀大聖杯；而後者作為她的母親則會被曾經的青梅竹馬，且還是第四次聖杯戰爭禦主之一的間桐雁夜誤傷然後在第五次聖杯戰爭發生前死去。
之所以這兩人會與聖杯戰爭有如此之多的糾葛，那是因為她們的姓氏·遠阪，正是創立這個‘聖杯戰爭’的三個創始家族之一，而其當代的家主，遠阪時臣也正是這場戰爭既定的參與者之一，他為了在戰爭開始後妻子與女兒不會被無所不用其極的其他魔術師當做弱點，因此早早地就讓妻子遠阪葵帶著女兒回到她遠在禪城的老家。就連他的仆人管家也在其弟子言峰綺禮的強烈要求下一一遣走了。
不管之後會有怎樣戲劇性的變化，至少現在他可以放心地與其他魔術師展開對決，而不必擔憂繼承者被綁架，用來威脅他的戲碼發生了。
目送著這兩人沿著國道向娘家奔馳，梅林總算搞清楚了現在大致的時間點。
大概還有些時候，那場冠上戰爭之名，卻隻有數百死者的劇目就即將要開幕了。這同樣意味著，最初的英靈召喚即將開始了。
英靈，在這場聖杯之戰中即是因其豐功偉績在死後留為傳說，已成信仰對象的英雄所變成的存在。亞瑟王、亞曆山大大帝、吉爾伽美什、恩奇杜、赫拉克勒斯...這些在神話與傳說中留下了濃墨重彩的一筆筆的王者與英雄們正是聖杯戰爭這等盛宴的主角。
這些逝去的強大靈魂將在現代重獲肉體，然後為了自己的願望與禦主共同作戰，去爭奪那據說是萬能許願機的聖杯。
鬼使神差間，梅林突然想起了某人說的最後一句話:帶些土特產回來。
聖杯，算不算是土特產？
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而在冬木市深山小鎮的一角，雜木林深處的空地。
韋伯維爾維特開始著手準備召喚儀式。
他正是這場聖杯戰爭的禦主這一，不過相比起其他的禦主，雖然他有著追求力量的熱情與奔向目標不懈的意誌，但自身的才能與氣魄尚還未綻放，如今的他也僅僅隻是一個普通或者說有些怯懦的不合格魔術師而已。
他精神已是高度緊張，殺掉了前些天抓的雞，用還熱乎的雞血在地麵上畫魔術陣的圖案。關於召喚的程序已經練習了很多遍了。消去中畫上消卻、退滅四個陣圍繞成召喚之陣。
然後放上用以召喚那個英靈的媒介。
韋伯一邊唱著咒語，一邊小心翼翼地把雞血撒在地上。
容不得他不小心，畢竟在聖杯戰爭中，英靈的力量是遠遠超過禦主的，所以決定勝負的除了計略外更多的還是比拚各自英靈的武力。微微撇過自己手背上出現的，可以命令英靈三次的血色的令咒，韋伯高聲唱誦這最後的咒文。
他並不清楚，在同一時刻，除了他以外還有三位禦主同樣在不同的地方進行著召喚的儀式。
身為冬木市土地靈脈的管理者，創始三家之一遠阪家的當主。