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小女人是被害人，可是，因為有了錢，又有了房子，也就不會再圖什麼。再說，平時打打麻將啥的，日子過得倒也消停快樂，沒有啥了不起的，很是開心。當然，另一方麵的問題，就不屬於在這裏討論的範圍了。
德誌看到那個女人也送了禮，大家都清楚她老公是幹啥的，家裏窮得隻剩下錢了，在外頭名聲不太好，隻有拿錢來買名聲，上禮也比別人多幾倍，隻要拿錢能換回好名聲，她怎麼不願意，包括跟梁馬江打牌，出手也很大方，不是摳摳掐掐的，大家都公認她是個富婆，有錢沒地方花，正是為錢而苦惱。
人家都是為錢苦惱，大多數是為沒有錢苦惱，小部分人是因為錢多而苦惱。當下，大部分窮，窮在沒有思想和信仰上，大部分富，富得隻剩下錢，沒有了信仰和道德，為了錢寧願放棄人格和尊嚴，這個小女人其實是個受害者，不過，心底的良心起了作用，在這個時候，沒啥好做的，就是拿錢到處來買好名聲，就像魯迅筆下的《祥林嫂》，生前嫁過兩個丈夫，覺得死了到了陰曹地府，被兩個丈夫搶來搶去的，因此她要捐了門檻給寺廟，來贖罪，將來好不被分屍。
這樣想，她就在活著的時候，拚命地掙錢，好買得起門檻，給廟裏捐贈。祥林嫂是窮寡婦，買門檻對她來說比登天還難。但是，她就要這樣做，這樣做的好處，就是買個心理的平安，不至於在死了丈夫後，又死了兒子，嫁給第二任丈夫後挨打挨罵，這個女人，在什麼社會都有，這個小女人就是一種。不過。她有錢，她老公在外有女人，這是明擺著的事，她的老公按時給他寄錢。當然。現在寄錢。不是用郵遞員來寄錢，而是銀行卡，把錢打進卡。啥都有了。沒錢了，就去鄉鎮上的郵政所裏取錢，還是很有錢。
有錢，有兒子，有鄰舍，也算是滿足了，現在就是缺好名聲，沒有好名聲，出門就覺得矮人一截兒，再說，有錢又如何，還不是沒地位？所謂的地位和名聲，其實就是更高級的東西，在有些地方，其實，這是最稀缺的資源。
小女人送了厚禮，鮑紹當然很高興，對她格外好，她也得到滿足，在眾目睽睽之下，贏得了足夠的榮耀，她有錢，不把錢當錢，不問她的錢的來路，隻要不是假幣，就是英雄，現在很多人就認這個。
外麵的舞台上的音響突然停了，德誌仔細一聽，是有人點歌，這是一個必不可少的環節，點歌，是要花錢的，這些錢，就不是主人家得了，也就是說，誰點歌，誰買單，買單的錢交給劇團，劇團靠這個來掙錢。
主人另外還要拿錢給劇團，在所收到的紅包裏分出一點給劇團的領隊，自然就滿足了，這些出場費大概隻有幾千元，不會超過五千元，加上點歌的錢，大概出場一次，所有的費用加起來，大概有六七千的收入。
劇團這兩年特別火爆，成了一個斂財的好職業，也比較自由，主人要將紅白喜事辦得紅紅火火的，就要投資，不能鬆垮垮的，也不能毫無生氣，這樣，人家客人會在背後說三道四的，錢出到位了，享受卻不到位，這就是很麻煩的事，實在沒有辦法。
劇團的音響戛然而止，主持人開始念名字，誰誰誰祝賀鮑娜金榜題名，再加上一些其他的賀詞，總之都是一些好詞兒，堆上一堆，極力來吹牛，讓主人又不感到膩煩，又說的到位，讓來往的客人都滿意。
小女人點了二十首歌，花費一千元，五十元一首，比唱卡拉ok要貴，但是，這是真人版的，比較劃算，她要的，就是這個氣氛，其實，在某些時候，她更看重的是她的大名，有了她的大名，就有了她老公的名聲，要知道，丈夫和妻子本來就是一體的，一榮俱榮，一辱俱辱，隻要妻子慢慢地把名聲搞起來，丈夫也會跟著沾光，相反，也是一樣的道理。