她生氣的問，“又不是我要去書院，考科舉，為什麼要聽這些東西。”
“正因為你討厭它，才要去了解它，隻有了解規則才不會犯錯。”
蕭寶珠見他又要繼續念“孝經”大叫，“你這是報複，我受傷了你報複我。”
“合著你知道自己那麼拚命不對呀？誰讓你以傷換傷的？”沈從文終於從書裏抬頭斜了她一眼。
“我那是為了吸引狼群，”
“你完全可以不用跳下去，就在院牆上射箭不好嗎？”
“那時情況壓製不住，誰讓你準備了油卻不用火攻的。”
“我不用火攻，那你怎麼不把狼往火堆裏踢，”
“好吧！看來我們在保護狼皮這一點上達成共識了不是嗎？”蕭寶珠得意的笑，哼你還不是為了減少狼皮的損傷，把自己置身險地。
沈從文沉默著在蕭寶珠自覺勝利時，又舉起“孝經”
“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。”
他無視蕭寶珠垮下來的臉色繼續說，“孝有三個階段，最基礎的階段開始於侍奉雙親、承擔家庭責任。
中間的階段做好本職工作、盡忠職守、愛國敬業、承擔社會責任。
終極目標是修身立德、明辨是非、拓展胸懷、開啟智慧、全麵提升自己的人生境界。”
說到這裏沈從文頓了頓意味深長的笑，“我呢，發現你對第一階段反應最大，想來感觸頗深，那麼接下來咱們就著重講解它！”
———
等蕭寶珠睡了一覺醒來，沈從文又拿起書本在床邊開始念經。
“生，事之以禮；死，葬之以禮；祭之以禮。勿違。
知道這句話說什麼意思嗎？”沈從文自問自答，
“意思是說生前事父母以禮，遠比死後再補救要可貴的多。
事親有五要則；居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。
指的是對父母的侍奉，在日常家居的時候，要竭盡對父母恭敬。
在飲食生活的奉養時，要保持愉悅的心情去服侍。父母生了病，要帶著憂慮的心情去服侍。父母去世了，要竭盡悲哀之情，料理後事。對先人的祭祀要嚴肅對待，理發不亂。”
“沈從文你贏了…”在第四天的時候蕭寶珠舉手投降，“你到底想要怎麼樣？”
“看來你還沒完全認識到自己的錯誤。”沈從文嗤笑一聲就要拿書。
“我知道了，我以後一定好好保護自己，愛護身體好吧！”蕭寶珠心有餘悸，趕緊發誓終於結束了這場折磨。
於是第四天開始，傷口結痂，能夠起身慢慢走動，蕭寶珠像個地主老財，躺在鋪著厚厚被子的躺椅上。
帶著瓜皮帽，偎著一條毯子，左手邊的小幾上放著點心，右邊的小爐子上坐著茶壺。笑咪咪的的看著沈從文扒狼皮，
見他扒皮後又去割後腿，在膝蓋處取下一塊大約三厘米的褐色骨頭。
蕭寶珠好奇得很，“這個跟虎骨一樣是藥嗎？”
“不是，這是狼髀石。”
“那有什麼用？”
沈從文把後腿的兩塊狼髀石都取出才回答，“有極其神奇的避邪作用，狼髀石不僅可以辟邪驅鬼，驅噩夢保平安，它還可以招財逢賭必贏。還有一個傳說要不要聽？”他笑看著蕭寶珠。