自有相逢不相識，教也教不會那種。有著金風玉露一相逢的劇情，卻演出了西出陽關無故人的悲慨，特攝，確實奇特(馬某人控股推特，嘖，無端聯想有了)。今天來者趙昂，宋朝趙延進之子，太平興國二年，登進士第，官至戶部郎中、直昭文館。
其父趙延進，澶州頓丘縣（今河南濮陽）人。五代至北宋初年將領，後周太子太師趙暉之子。後漢隱帝時，趙延進隨父征討鳳翔王景崇之亂，以軍功授鳳翔牙內指揮使。後周世宗時參與淮南之戰，授右千牛衛將軍。宋朝建立後，遷右羽林軍將軍，曆知河中府及梓、相、青三州。
宋太宗時，隨軍滅北漢、征幽州，負責督造戰炮。滿城之戰時，建議主將崔翰違詔變陣，大敗遼軍。戰後以功遷右監門衛大將軍，再知鎮、揚、相、鄧四州。宋真宗時入朝判右金吾街仗事，拜右金吾衛大將軍。鹹平二年（九九九年），趙延進去世，年七十三。獲贈左武衛上將軍。
趙大人背景很硬，確實。傳說禹治水，在會稽山會天下群神，防風氏遲到，禹把他殺了。洪水平息後，防風氏的兩個臣子想殺了禹報仇。後行動失敗，兩個臣子拔出腰間短刀貫穿心髒，倒地而亡。禹哀憐其忠心和耿直，用不死草為他們治療。兩人活了過來，但胸口的大洞卻保留下來，無法複原。這就是貫匈國的由來。防風氏還有搶救的機會，並不。
傳說奇肱國的人擅長製造各種奇巧的裝置來捕捉鳥獸，他們能製造飛車。奇肱國人常騎的馬叫作「吉良」，是一種白色花斑馬。騎了這種馬，就能長壽千歲。嗯，吉影可以考慮下丈夫國人的兒子，丈夫國人一輩子單身，每人卻能生兩個兒子，剛生出來的孩子隻有影，等影子凝結成形體，他們本人就會死去。
婆羅門引
暮霞照水，水邊無數木芙蓉。曉來露濕輕紅。十裏錦絲步障，日轉影重重。向楚天空迥，人立西風。
夕陽道中。歎秋色、與愁濃。寂寞三千粉黛，臨鑒妝慵。施朱太赤，空惆悵、教妾若為容。花易老、煙水無窮。
婆羅門引，詞牌名，雙調七十六字，前段七句四平韻，後段七句五平韻。本詞的創作背景，大概作於公元一一七九年（淳熙六年）後至公元一一八七年（淳熙十四年）高宗卒之前，是宋高宗與宋孝宗宴飲時，趙昂應高宗之命而作的一首應製詞，命以詠“拒霜”。高宗看後很高興，不僅賞趙昂許多銀絹，且讓孝宗給趙昂升了官。
譯文
晚霞照映著水麵，水邊生長著無數的拒霜花。早晨沾著露珠的芙蓉花瓣更顯嬌嫩。芙蓉花成林成片的開放，燦似錦繡，簇如屏障。隨著太陽的轉移，層層疊疊的花影也隨之發生變化。南方的天空，空曠高遠，獨自立在這蕭瑟的西風中。
夕陽的斜暉灑在古道上，歎息這滿眼秋色濃於愁。宮中的無數佳麗，對著鏡子懶於梳妝。加上紅色則過於紅，在芙蓉花前麵，感到不能與花爭美，無法打扮自己的麵容，隻有失意而傷感、懊惱。花期短暫，容易凋謝，但秀美的風光，則是無窮無盡。
賞析
陳藏一《話腴》：“趙昂總管始肄業臨安府學，因躓無聊賴，遂脫儒冠從禁弁，升禦前應對。一日，侍阜陵蹕之德壽宮。高廟宴席間問今應製之臣，張掄之後為誰。阜陵以昂對。高廟俯睞久之，知其嚐為諸生，命賦拒霜詞。昂奏所用腔，令綴《婆羅門引》。又奏所用意，詔自述其梗概。即賦就進呈雲：……”進呈的就是以上這首詞。
“阜陵”即宋孝宗趙構，阜陵名“永阜陵”，所以南宋人以“阜陵”稱孝宗；高廟即宋高宗趙構，構廟號“高宗”，後人因以“高廟”稱之。趙構退位後居住在“德壽宮”，因而宋人或以“德壽”代稱宋高宗。趙昂的這首詞，是應宋高宗之命而作的，是一首“應製詞”；以詠“拒霜”（即“木芙蓉”，或稱“地芙蓉”、“木蓮”等）為內容，因而它又是一首詠物詞。《話腴》又載：高宗看了這首詞，十分欣賞，不但賞賜給趙昂不少銀絹，還叫孝宗給升了官。
按照過去的慣例，“應製”的作品，往往是為統治者樹碑立傳的，存有較明顯的阿諛奉承的痕跡的。這首詞卻不然。那麼，宋高宗為什麼還對它情有獨鍾呢？
詞的上片集中描繪芙蓉花盛開時的景況，雖顯得有些質實，但詞人筆鋒一轉，逗出幾分空靈。下片寫與美人的對比中，進一步描繪出芙蓉花的形象和神韻。該詞章法嚴密，筆意雅秀，構思精巧。
這首詞的詠物技巧比較高。它處處緊扣住拒霜的特點，多方麵著筆，務求盡善盡美。從拒霜的生長習性上看，它多叢生在水邊潮濕之地，所以詞的起句便說：“暮霞照水，水邊無數木芙蓉。”用“木芙蓉”應“拒霜”，點題；用“水邊”交代其生長習性；用“無數”交代其叢生的特點；用“暮霞照水”作背景烘托，而且這個背景天光水色，色采斑斕，美不勝收。