年是天暝160年。“天暝”紀年法是後人為了紀念160年前那場人狼大戰而發明的，意在警鍾長鳴。暝者，黑也。傳說那時出現了罕見的日全食和血月，昏天暗地，戰況慘烈。雖然人勉壓製住了狼族，但自那之後，出現了日間可以維人形態、月月圓之夜要現出狼族身四處殺戮人的狼人。狼人們或群居或與人混居，平日裏假難辨；但所幸人中也逐漸誕生了各種超能力神職。人狼兩族或明或暗地對抗，而各自的族群中也存在著錯綜雜的不同勢力...雖說離群索居者，不是神明是野獸，然而宿命的大網卻令他們不可能在愛恨情仇與族群大義中獨善其身。不管身份幾何，他們身上永遠同時存在著人性、獸性、神性。
迷霧森村落裏拔最高的莫塞斯山脈，在山腰到山頂間豎著這個村子陰氣最重的哥特式修道院。
前院為刑場，後山為墓地。
修道院裏原本住著院長和修士們。但很多年前，狼人們在一個晚上血洗了修道院，當時院裏的一眾僧侶無一幸存。後不有人居住，久而久之棄置了。十年前，一位萊耶斯的迷霧森部族村民進山，此後在山裏住了下來，守著一片墓地至。
萊耶斯將的年紀，孑然一人。妻子在十年前不幸逝，一雙兒女也在混亂中走失，至下落不明，生機渺茫。他身形瘦削，眼窩陷而烏青；胡子碴，一頭淩亂肮髒的長卷發讓他比流浪漢像流浪漢；老臉在經年累月的風吹日曬下粗糙地像幹樹皮；破舊的衣服上滿了一道道藤條荊棘劃開的口子。
早年萊耶斯還不是守墓人。天暝150年那場部族內亂讓作為明騎士副長的他幾乎失去了所有戰友，也包括自己的軍醫妻子。內亂結束後，心灰意冷的萊耶斯決意下輩子在山上為親手埋葬的亡妻和戰友們守墓。在要下山買糧食匹的時候，四處聽當年失蹤的兒子菲茨傑德和女兒格莉德的下落。如果他們現在還在的話，也有二十來歲了。
萊耶斯所守的墓離在後山的另外一側，一開始他並沒有發現那裏有叢亂葬崗。住進山裏不久，一次偶然經過修道院後門時，他發現那裏的土似乎有些異樣。掘開微隆起的土包後，一屍體赫然在目，應該是剛死去沒多久，脖子上還有幾道醒目的勒痕。萊耶斯刨開相鄰的幾個土包後，竟也都是勒死的屍體——除非，是有人在這些人上吊自殺後把他們的屍身埋起來了。但這個可能性很快他排除了。那場內亂過後，出來主局麵的代理長老宣稱這座山裏有狼患，在山下派了民兵把守，不允許村民上山。自己平時都是在另一側的斷崖通過繩索攀岩上下山，這樣的功夫不是所有人都有的，使有，也不可能費力突破警力把守就為了上山上吊。
抱著這樣的疑問，萊耶斯在修道院蹲守了三個月，終於摸了情況。
原來，在修道院前院，幾乎個月都會有人絞死，時間頻率不固定，多為夜裏。待刑的人雙手束在身後，戴著頭套，看不麵；往往並不掙紮，大概已經喪失了反抗能力。幾個戴著麵穿著連帽黑袍的人舉著火把圍著他/，其中一個押著他/，並把人套進掛在修道院橫梁上掛著的繩索。在認此人已死後，他們在修道院背後挖一處土坑，把人扔進去埋了，往土包上插一個木片。這個木片與其說是“墓碑”，不如說就是個“此處已占用”的記號。
這就怪了。萊耶斯皺起了眉頭。首，這些行刑的人應該不是狼人，否則，他們為何要這麼麻煩地秘密行刑，而不是直接狼爪襲擊？其次，也不像對狼人犯人的合法處刑。從前，村裏的權力機構開示會對於狼人犯人的判罰形式都是戴上鐐銬流，並都是在山下，由長老主，部分開示會員維秩序，合村的村民都可以來旁觀。自己雖然久處山老，但不至於全不問事。下山的時候也曾得知，自代理長老希蘭沃克上後，這一套流程並沒有發生變。難道，是有人增設了私刑？
然而，讓他到不對勁的是，這些處死的，並不是狼人。因為如果是狼人，死後沒多久，屍身會現出原形。天暝年後不久，人就發現了這個規。不斷有人目擊到流的狼人在郊外以狼的模樣或凍死或餓死，因為狼人死後無法用意識維人形態，所以很好判斷開示會的審判是否出現了冤假錯案。