氦閃1434年——氦閃1500年
製選擇機製發揮作用，建立在人性中“漠不關心”這一礎上。它在短時間內作用的對象是個個體，由於一定程度的漠不關心以潛意識中的惡性競爭，群體對於這些個體的失是無所反應的。這是氦閃前社會運動學中的一個重要定理，然而，時至日，哲學族已經是有哲學加的新人，一些積累年的哲學識對人性中的某些弱點形成了壓倒性優勢，已經不可以古老的社會運動模型所預測。可是，領袖族並沒有意識到哲學族已經過了這個臨點，他們固執地認為，哲學族大轉彎的故事可以重新上演。
於是，他們仿照哲學族大轉彎時的樣子，製在哲學族內部推行宗，希望在代際間產生宗想鋼印。領袖族（隻有兩個人）料到了這一次大轉彎可能會有多的哲學族抵製抗命，但是，他們已經好了充分的想與武力備，他們將製推行宗觀念，直到所有的哲學族人滅殆盡或是沒有人抗命。然而，哲學族人並不是他們想象中的綿羊，相反，他們可能是暫時馴順的野狼。哲學族人從一開始就沒有服從，他們隻是在地上抗爭、發現損失過大，轉入了地下抗爭而已，並現在，拴住野狼的鐵鏈已經哲學成就所解開。但是，領袖族卻將此視為他們綿羊本性的標，一的進行壓。
領袖族頒了宗化法令後，哲學族人全全地無視了它，甚至許多人開始向自己的孩子宣傳無神論。領袖首領立刻通過監視道了這一切，並下令了這些人。這樣的行為在第一天就遭到了烈的抵製——70%的無人裝甲車當街砸爛。
經過激烈討論，哲學族內部分化為兩個派——同歸於盡派和地下鬥爭派。前者桀驁主義哲學的響，主張全體哲學族人湧入領袖族分區，將領袖包圍，殺死他們，或是迫使他們發射核彈，全部哲學族和兩個領袖族人同歸於盡，以此鑄就哲學的最高峰，讓這在秋萬代人們傳頌。後者則到理性主義哲學的響，主張暫時存實力，繼續進行地下活動，對領袖族的宗化法令陽奉陰違。然而，與氦閃前兩派不同，哲學族的這兩個派之間進行了有效的溝通，最終達成識——數哲學族人將在叛變領袖的幫助下以秘密方式潛入領袖族分區（躲不過監視，但可以利用領袖首領監視的死角區域，不經常在意的區域），他們稱為“戰斧”，而另一哲學族人則留在哲學族分區，如果意外發生，他們將在第一時間變成“乖寶寶”，地下鬥爭派的法，存實力，以備下一次反攻。而表麵上，則隻派出一位哲學族人進入領袖族分區進行談判。
方——東方之孫，在第三位叛變領袖的帶領下次來到了領袖族的分區，就像東方一樣，進入了首領揮室，要與首領談判。
“我華曉峰，領袖族首領。”這一次，領袖首領自報家門，其實，幾年前他就這個字了，全意義上的隆，使得領袖首領在“換身體”時得以存原有的記憶。
“我想以同樣的方式告訴你，你們哲學族，全沒有和領袖族談判的資格。我們擁有可以摧毀個星球的核武，我們有數以計的無人轟炸機以裝甲車，族以武力族聽命於我們。如果願意，僅僅依靠武力族以族就可以滅所有的哲學族人。
“你說。”華曉峰看到方想要反駁，“你肯定是想搬出哲學族那套華而不實、自欺欺人的理論：人可以滅，但不能敗。你們會說，你滅了我的肉體，我的神依舊會存在。毫無意義！全是一個不可理喻的騙局、詭辯論！無論如，至少我的裏，你們將不存在！
“所以，你們最好還是遵守我們的法令，我們擁有同的理想——人文明的未來。的，你們將要出很大犧牲，但是，想想那些氦閃年的英吧，直到現在，他們依舊我們所銘記。你們也是一樣，你們這一代人的故事，將會秋萬代的人所傳頌，當然不是現在，也不是幾十年以後。所以，我誠地懇請你們全體哲學族人，讓我們進行一次合作，為了人文明的未來同奮鬥吧！”華曉峰擠出一個爛泥的笑，企圖動方。