9.第九章 伶仃公子(2 / 2)

行至酒肆門口,白袍男子道:“總角老人,那引月符乃上古神器,已消失江湖多年,並不在我處。”總角老人嘿嘿一笑,道:“人言伶仃公子乃誠信之人,重情守義,從不虛言偽飾。今日為何撒謊!我已探得引月符就在你身上,你可速速給我,免得身上添幾個窟窿!”伶仃公子道:“前輩,那引月符確實不在我處。”總角老人大怒,道:“我說在你身上,就在你身上!你若不予我,休道我無情!”伶仃公子歎息一聲,道:“看來今日前輩是必要為難在下了!”言罷神色淒然,神情似略有恍惚。

總角老人一聲長笑,忽地縱身向前,雙掌變爪,直向伶仃公子雙肩抓來。達兮見總角老人招式如此古怪,心內一怔:“此招法看似淩厲,但卻中路大開。若對手從中路進擊,勢必占取上風。”果然,伶仃公子見總角老人招式猛厲,隨即身形微曲,右步上前,欲俯身揮掌從中路進擊。總角老人忽地身形後撤,雙掌順勢下按,來扣伶仃公子雙臂。伶仃公子也不避讓,雙掌上翻,運力向上迎去。隻聽“波”地一聲,兩人雙掌相觸,總角老人身形把持不住,略微上縱,隨之踉蹌後退站定。總角老人見攻擊無果,伶仃公子兀自神態瀟灑,迎風而立,暗自忖道:“沒想到這情癡不但撫得一手好琴,內力也如此深湛!看來今日是拿他不下。”隨之大笑一聲,道:“伶仃公子,我本欲取你性命,念你心地尚自純淨,亦未行大奸大惡之事,今日暫且饒你一回!”言罷轉身欲走。伶仃公子一旁抱琴童子道:“總角前輩,引月符尚要否?”總角老人喃喃道:“既然不在公子處,暫且不要,暫且不要”,言罷疾奔而去。二童子見狀,皆掩口而笑。

達兮見這伶仃公子武藝非常,躬身上前道:“前輩功力高深,且又琴藝超群。為何琴音如此悲戚?”伶仃公子聞言,回身一望,但見達兮氣宇非常,又見菀素花、智風、居雲大師皆形貌不凡,相望於他,知幾人必非等閑,忙躬身應道:“少俠,我在此撫琴,專為相吊相知故人。思及相識情景,肝腸欲斷,故而心生悲戚之感。少俠能聽得琴音中情愫,實為知音之人,可否延位一敘?”達兮聞聽,便與伶仃公子複坐於樓下。眾人見此,也相聚一處,互為禮節,各各坐定。

隻聽伶仃公子道:“四位從何而來,欲去何處?”達兮道:“我等從匿雲嶺而來,欲去昆侖山尋訪儲嵐秀士。”伶仃公子道:“莫不是為尋息桐琴?”達兮一怔,道:“正是。”伶仃公子長歎一聲,道:“息桐琴乃上古神器,奏之錚然,隱隱有鬆濤之聲,精妙無比。後被一代製琴名匠雷威所得,寶之如性命一般。雷威仿此古琴製出息月琴、引月琴等諸般傳世之作。雷威歿後,息桐琴輾轉相傳於多人之手,後被儲嵐秀士所得。那儲嵐秀士精研音律,琴藝非凡。傳說其撫琴之時,星月為之悲泣,鬆鶴為之感懷。昔日有慕名前去尋訪者,也有欲得息桐琴而去者,皆一去不返,無絲毫消息回傳。那昆侖山橫亙西北,山勢峭拔,險絕無比。山中虎狼出沒,皆噬血之獸。四位如何要去冒此等不測之險?”

達兮道:“先聖丁風子集有一部武學心法,名‘饗月十三音’,須經息桐琴奏之方可令聞者領悟其中玄妙。‘饗月十三音’現已被歹人所得,若其複得息桐琴,豈不為害武林?故我等欲去儲嵐穀尋訪,以免息桐琴落入歹人之手。”伶仃公子道:“眾位真乃至情至性之人!”達兮道:“不知前輩為何獨自在此鬧市撫琴,且頗有哀怨之音?”伶仃公子道:“我本名戚風憐,人稱伶仃公子。我與此碎月城石城主之女石慕月相識相知,本欲成行聘之禮,奈何這石城主斷然相拒。慕月憂思成疾,鬱鬱而終。我念及知己生前諸般好處,真覺痛徹心肝!”

菀素花暗自忖道:“若我父仍在,定願我與這達少俠成秦晉之好”,思罷感傷不已。居雲大師道:“公子不必過於憂戚,須知因緣之事,皆因前世業果所感。宿命同福,酬償宿債,亦為夫妻二人所共享共擔。今公子痛失知己,乃前世因緣不足。公子可廣行善舉,修持正道,今世或再遇同心之人,亦未可知。”

伶仃公子道:“大師教誨之言,風憐謹記於心。此碎月城外有一清月山,山中有一拜月老人,極擅撫琴釋音之術。人或得古奧艱深之樂譜,鹹去參訪,托拜月老人演奏聞聽。我與拜月老人甚有交誼,常與他共研撫琴爛柯之技。儲嵐秀士未去昆侖山之前,與拜月老人也偶有往來。幾位欲去尋訪儲嵐秀士,若能得拜月老人指點一二,尋訪之事或可順利一些。”

居雲大師道:“如此,煩請公子代為引薦。”幾人遂出得酒肆,向城外清月山而來。