九州大陸，大奉，元景三十七年。
大奉首善之城，清雲山，雲鹿書院。
雲鹿書院讀書聲朗朗不絕，清氣衝天繚繞。
書院內，梓梓學子隨處可見，無時不刻不在談論詩書禮樂。
山風鋪麵而來，清氣繚繞，猶如人間仙境一般。
一棵大樹下，一個身穿儒袍的男子倚著樹在閉目養神，小腹處蓋著一本開著的書，似乎是看書看累了小憩一會兒。
不一會兒，他睜開雙眼，盯著湛藍的天空怔怔出神。
“大奉嗎……”
葉子儒合上書，似乎對這一切感到不太驚訝。
合上眼消化前身的記憶。
原身也叫葉子儒，是儒家九品開竅境，快到修身境了，雖然儒家六品境前沒什麼戰力，但也好過普通人。
儒家六品境名為儒生，能夠學習其他體係的絕學，並將之付諸筆端，載入書籍中。
葉子儒最喜歡也最想學習的是儒家的吹牛皮大法，言出法隨。
這個絕學一出，隻要不是超品武神那樣的規則不加身的存在，其他體係的人都可以用吹牛皮大法吹死他們。
比如說，葉子儒開口：你媽明天買菜必超級加倍。那麼那個人的母親明天去買菜的時候，無論如何買的菜都會比平時的貴上許多倍。
再比如：你爺爺下象棋必被指指點點，那同樣的，那位的爺爺下象棋的時候也會被人說道。
“閑來無事，四處轉轉，感受一下以前隻能在小說裏麵的雲鹿書院。”
雲鹿書院今日似乎頗有些熱鬧，大儒張慎不知為何，召集學子展開作詩大會。
近年來，大奉儒林詩詞漸漸積弱，張慎想借此大會尋覓詩詞好手。
“唉，偌大一個雲鹿書院，眾多學子，難道就無一兩人能做出好的詩句嗎？”
“難道大奉儒林沒落了嗎？”
張慎坐在一把椅子上，看著前方的眾多學子，感歎道。
在他右手邊的李慕白抿了一口茶水，說道：“你也不必著急，我雲鹿書院尚且如此，更何況那國子監。”
“哼！”張慎一揮衣袖，道：“若非當年程氏亞聖，我雲鹿書院豈會如此這般。”
當年程氏亞聖爭國本，與滿朝文武掀起的一場長達六年的拉鋸戰。
最後還是雲鹿書院的一位讀書人站了出來，頂著罵名結束了這場國本之爭。
而雲鹿書院因為這件事被仁宗所厭惡，他意識到雲鹿書院的存在不利於皇權的統治，而這時，程氏亞聖程晦提出組建國子監，由朝廷自己培養人才。
而儒家的衰弱也是從那時開始的。
以現代的觀點來看國子監是公立的學府，而雲鹿書院則是私立的。
私立的學府幹得過公立的學府才怪。
葉子儒也晃晃悠悠地轉到聖人學宮，看見前麵圍著那麼多人，起了湊熱鬧的心情。
“去看看什麼情況，搞清楚現在是那個時間段，許七安有沒有穿越過來的。”
三兩個學子在談論學術，五六個學子圍成一團在談論詩句。
場麵十分熱鬧，但就是沒人做出好的詩句。
“覺眠兄，此次大儒開會邀學子作詩，且沒有固定題材，就沒一人作出好的詩句來。”
一位穿著藍色儒袍的青年對一旁在思索詩句的同窗說道。
那位被稱為覺眠兄的人苦澀一笑，說道：“友誠兄，近年來大奉儒林詩詞漸漸沒落，沒人哪位儒林大儒拿的出幾首驚豔的詩句，更別說我們了。”
這時，大儒張慎拿出一塊羊脂玉，說道：“這是我的佩玉，常年佩戴在身，一直在用浩然正氣蘊養，誰若是作的出一首好詩，這玉佩便贈予誰。”
果然，此話一出，許多人躍躍欲試。
“張大儒，學生有一首詩，請大儒品鑒。”一位穿著白袍的學子走上前，對著張慎和李慕白作揖說道。
那位白袍學生開口把那首詩吟誦出來，許多人點頭稱讚，而兩位大儒卻有點失望。
就在這時，一道突兀的聲音想起。
“兩位大儒，學生葉子儒願鬥膽一試。”
葉子儒不知什麼時候擠了進來，走上前，對著張慎李慕白作揖。
“可。”張慎微微頷首。
葉子儒轉過身，看了在場所有人一圈，心說我可不是看中了那塊玉佩，而是我心中對詩句的熱愛滔滔不絕猶如江河。