春天的雨下的纏綿。
傍晚，天色已經暗了，雨還沒有停。
廊下，泠泠的雨聲裏摻雜著泥爐煮水的咕嚕咕嚕聲。
說不清是不是泥爐烹了天地之水，但雨聲清冷如弦、水沸之聲如鳴，讓這方院落裏一下子熱鬧起來。
院裏隻有一人，這人坐在廊下的蒲團上，正望著漫天細雨。
春雨貴如油。
很久之前他去給太子講課，第一堂課講得正是《孟子盡心下》，他說“民為貴，社稷次之，君為輕。”
窗外有雨，為人君者，首先應關注的是民生。
雨多了恐有水患，雨少了恐有旱災。
豐年歉年，固然是天時地利決定的，但為人君者的仁人之心可以改變百姓的命運，這就是“人和”。
天時地利人和，做到這一切，國家焉會不強盛？
年少的太子一張稚嫩的臉上滿是凝重，他俯身一拜，向先生道謝。
過了授課時間，太子一聲親切的“舅舅”才點破了他的身份。
他是嘉貴妃的哥哥、太子的舅舅、當朝翰林院侍讀學士兼日講官——方含光。
給太子講學，他已經講了五年了。
五年前的太子，還是個稚嫩的小童，努力端著神色，使自己顯得莊重。
五年後的太子，已經成了一個翩翩少年，即便不怒之時，也自有威嚴。
第一堂課，他給太子講得是“民生”；
最後一堂課，他給太子講得是“製衡”。
朝堂之上、草野之間，多少書生鴻儒、多少君子和小人，人人的心中都有那麼一條道路，或是通往名利之巔，或是通往阿鼻地獄，或是通往聖人之境……為了這最終的歸宿，每個人都用盡心機。
尤其是在朝堂之間，一頂烏紗帽、一方小官印，手底下就是無數人的性命，人頭滾滾往往在一念之間，這其中的爭鬥就更厲害了。
為人君者高居於廟堂之上，麵對著無數的黨爭糾紛，既要學會利用、又要學會製衡。
對於忠臣，可以委以重任；對於奸臣，視其能力高低安排官位，不可一概摒棄。
因為“聖人不死、大盜不止”，善與惡往往是相對出現的。
朝堂之上沒了奸臣，自然也就沒了忠臣。
對於忠臣，就像是一隻杯子，隻有杯子空著才能用，若是杯子滿了，那也就失去了使用的價值。
“夫唯不盈，故能蔽不新成。”
太子要學會培養忠於自己的忠臣，那些已經功成名就、青史留名的大臣子，可以用但不可以長久，因為太子無法製衡他們。
從這個道理上講，宮裏的內臣性命全都掌握在天子手中，他們是最忠實的家奴，比之外朝之臣，他們的所有名利都維係在帝王身上，因而更加忠心。
太子的臉色疑惑極了。
先生，也就是自己的舅舅，以前從來都是講“太監內侍不可用，清流文人可以用”的正統之話。
這天舅舅屏退了所有的宮人，講了一堂讓他震驚又疑惑的課。
忠臣、奸臣、內臣、外臣，在舅舅的講解中，都是天子手中的“器具”，各盡其用，各安其位。
儒家講“君子不器”，就是希望君子不要成為一個單純的器具。
器者，形也。
有形即有度，有度必滿盈。
故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。
可是舅舅說，在帝王眼中，君子就是一件“器具”。
太子緊緊蹙起的眉頭像是少年對成年世界的質問。
方含光不動聲色的繼續講。
他知道今日的授課對於這個年紀的太子來說太過驚世駭俗，但太子遲早要登上皇位，一味的保持天真純善，一味的看不見人間險惡，這怎麼能是合格的帝王？
他不惜做出這種“揠苗助長”的事情，也要讓太子盡快長大。
因為皇上已經動了退位之心。
“其可以罪過誣者，以公法而誅之；其不可被以罪過者，以私劍而窮之。”
授課的最後，他告訴太子最終的道理。