位於恒河市區恒河大學附近商城，有一家新開的甜品店，叫做“如約而至”。
店內裝飾著hellokitty以及老掉牙的，粉粉嫩嫩的布偶。
我約6：55趕到此地，顧夏和其他兩個男生坐在桌子旁等我。
顧夏是我對門寢室的同學，是我們考古係有點小名頭的係花。她梳著空氣劉海，額下微翹的窄雙眼皮，薄唇小嘴，低調溫和的豆沙色薄霧口紅。
今天大致六點左右，顧夏在食堂門口攔住了打飯回宿舍的我，說想請我幫一個忙。
“幫你什麼？”
“驅鬼。”
驅鬼？
我反複確認她看起來並無異常。經室友提醒，她會不會進了什麼靈異傳銷，借著驅鬼的名頭把人發展成下線。這個腦洞讓我還有些後怕。
我們約在了這家甜品店商談，熱鬧繁華得很是安心。
她身邊另外兩個男生我不認得。他們年齡相似，一個戴著銀框眼鏡，著白襯衫，麵容清秀；一個紮著一啾小小的低辮子，細眼長眉，披著藍白漢服外衫，下唇似乎塗了唇膏，很是晶亮，整體看有幾分女相。
我坐好後，他們一一做了自我介紹。
眼睛襯衫男叫做方旭，是顧夏的男友，我聽說過顧夏有個計院係草男友，俊男美女，羨煞旁人；另外一個稱作孟如君，是一個方士，簡單來說就是小道士。
“我是天師府張真人門下的弟子。”他強調道。
我再瞅他一眼，覺得他和校園內男生沒什麼區別。
我也隨意自我介紹了一下。孟道士說：“沒錯，是她了。洋氣十足。”他是對著顧夏說的話。但我清楚“她”指的是我。
我不喜歡洋氣這個形容詞。它的反義詞代表什麼呢，中氣？如果這象征著褒義，是不是本身就帶著歧視。
顧夏回答他：“我真的在5點45刻數了49個人，才等到她的。”
孟道士給了讚同的眼神，一旁觀看的方旭不想做背景板，問我想吃點什麼。
“一個抹茶千層，麻煩了。”我也不想客氣。方旭接著問了女友和道士，傾身而起,去了櫃台點單。
方旭一離開，三人冷場了一會，顧夏苦笑：“一琪，讓我想想我怎麼開口。”
我點頭：“嗯。”
孟道士卻先問我：“趙小姐，你聽說過三魂七魄嗎？”
這種玄學……
考古係除了要掌握正確的挖掘技術之外，還需要一些基礎的曆史知識打底。很多出土的古物都是間接體現了古人的思想。比如，三魂七魄、輪回等各種各樣的信仰。
我答：“聽過一點。”
“人有三魂，曰天魂、地魂、人魂，”他像背書一樣念道：“這三魂分別對應著人的腦，人的四肢和人的軀幹。那七魄呢，分別是視魄、情魄、心魄、體魄、氣魄、精魄、靈魄，也分別一一對應著人體分泌的物質，如眼角血、目中淚、心頭血、腋下汗，鼻中息等等。”他沒接著背下去，“你隻要知道有這三魂七魄，才有了精氣。”
“無論是劍修，符修，邪修都是要煉這幾樣東西的，連妖也是要吸人魂魄才能增長修為。”他繼續說。
我心裏默念唯物主義世界觀，休想給我洗腦。一邊又附和道：“嗯，我聽著。”
他見我饒是一副很有興趣的樣子，也有點帶勁，變得滔滔不絕了起來：“我們道學裏麵，講究輪回。認為人的三魂中的人魂是可以隨著輪回流傳到後一世的，但人的七魄卻是一代生一代，原先的七魄衍生出新的七魄，便隨之消散。而有些人，在當年用了邪修，或被人用了邪修，三魂被壓製在了某物，不得輪回，就成了惡鬼。”他補充道，“厭勝之術，你聽說過吧。”
這我在電視劇裏看過，書裏也有講過，古代一些受壓迫的匠人會把仇人的生辰八字寫在小人偶身上，壓在建築之下，用來詛咒。
孟道士見我一點頭，隨之說：“我們要驅的就是這種鬼。”
“啊？”我有些茫然。
顧夏握住男友的手，兩人相看一眼，這才對我道出了緣由：
最近她一直在做噩夢，夢見自己在湖邊，月光下一個操場那麼大的圓形湖泊。而自己輕車熟路跑到湖水畔，看水中自身的倒影，一麵用手梳洗頭發。
這時，借著湖麵去看，有一個紅影悄無聲息地去撚她的發。
夢裏的她還是麻木地對影梳發。
那人看不清麵容，一味地說：“我終於找到了你。”
然後那鬼把一件物什交予她，說七月十五那天娶她為妻。
顧夏伸出手來，讓我去瞧她右手腕上的紅繩手鏈。七股紅線編成一股，纏上一個小拇指大小的鈴鐺。銀鈴鐺十分精致，鏤空的，雕刻著一棵桃樹，桃花用了藍色寶石點綴。
我怔怔望著。
顧夏算了那鬼說的日子，應是陰曆的七月十五，算來是八月23日，也就是三天後。她扔過幾次手鏈，結果每次都回到自己的手上。這使她不得不害怕了。加之上次和室友閑聊說自家叔叔鬧鬼，請了天師府的張道人做法效果甚好，於是她也要了聯係方式。張道人派了她年輕的徒兒孟如君趕來。
因此事，張道人要了她的生辰八字算了一卦，說東風向鬥宿星初露天際時遇見的第七七四十九個人就是解救她的有緣人。真龍天子，陽氣可震邪祟。