參考現實世界的改革，楚風雖然這一舉動引起大量本土勢力的不解和反抗，但是在絕對的力量下，推行得倒也如火如荼。唯一值得頭疼的，就是執行者的數量太少，甚至越快也就亂象越多，這也是楚風沒有出手擺平昆侖派或者那些反對勢力，一鼓作氣統合整個西域的原因所在。
因為一口吃太多隻會把自己撐死，楚風現在忙得最多的，不是怎麼解決武力紛爭。
有五行期這樣武林高手組織的軍隊，昆侖山和西域基本上沒有人事天帝教對手，也就隻有麵對名門大派才束手束腳，一怕更強的高手給他們來一個斬首戰術，二是名門大派駐地易守難攻，並不好打，隻能互相試探，亮出深淺，然後默契的分界。
這也是武林當中廣為流傳的，點到為止的真正用意。
真正困擾楚風的，是政務和教育，讓他做起來束手束腳，好在他明白大廈非一日之功，倒也牟足了耐心，一邊調整天帝教組織構建，培育基層執行者，二者是增長生產力，根本上增強底蘊。
所以但凡天帝教所過之處，必然會有一處教堂的存在，不過除了每天一次祭拜，更多作用是教化和掃盲，將小孩和傾向天帝教的集中起來培育。
另一邊則是將多餘的和無地的人口集中，搞起工廠和建設。
隻不過大多是養殖和紡織，煉鐵煉鋼這些都還是雛形，楚風也不懂技術，比起明教原本的教產並沒有太多改觀，頂多編製巨量擴大，分門別類起來，規模一搭雖然沒有革命變化，但也算是有模有樣，讓天帝教看起來煥然一新，刮目相看。
就這樣在緊張忙碌的日子裏，天帝教逐漸發展壯大起來，期間楚風也去華山論劍闖過一闖，不過如今天下風起雲湧，這天下第一也不如之前轟動，也沒有怎麼出手，隻是像黃藥師闡述一下自己的誌向，見了倆女一麵，就在此回到西域。
因為隨著天帝教發展，楚風也漸漸不得不麵對中原武林的麻煩，需要親自回去坐鎮。尤其是最近丐幫的事情，洪七公缺席華山論劍，他也知道怎麼回事，這件事說來也與天帝教的發展有關。
作為天下第一大幫，丐幫可謂遍地都是，即使西域昆侖，哪裏有城鎮哪裏就有他們，隻不過丐幫管理混亂，大致有淨衣和汙衣兩派，其中一部分並不是乞丐，而是掛靠丐幫旗下的地方勢力，各有產業，當然更多是以盜竊拐賣和乞討敲詐為主，可謂無惡不作，對這些人其他勢力或多或少顧及到丐幫，但是楚風可不會顧及那麼多，但凡乞丐直接全部收容並進行審批和改造。
畢竟丐幫雖然口上說的好聽，忠君愛國，實際卻個個不事生產，也不交賦稅，無論什麼地方都是害群之馬，之所以不理會，不過是封建王朝不以人民利益為主，他們的曆史永遠都是王侯將相，自然也就聽之任之，楚風當然不可能如此。