我的乖乖，我鍾正終於想起奶奶的法號了，鍾正對年輕的比丘和白衣護法居士譚林長說:”我的奶奶法號南海神尼。
於是譚林長帶著鍾正，去了大雄寶殿，而那位年輕的比丘去地藏殿念地藏經超度眾生。
鍾正見到了奶奶，奶奶身邊還有一位法師，這位法師鼻梁高，五官端莊，耳朵的耳垂很大，看上去非常端莊。這位法師就是妙祥法師。
妙祥法師對鍾正說，你可以把準提法鏡拿出來了，隻要咒念7遍準提神咒，就能看到你和奶奶和女鬼的前世今生。
鍾正不知道準提神咒怎麼念，不念就沒有辦法使用準提法鏡呀，妙祥法師已經知道鍾正的心中想法。
妙祥法師說:鍾施主，怎麼結準提印，怎麼念準提咒。
妙祥法師:食指應搭在中指第一節的關節上，小指應該在大拇指指根處。
鍾正學起妙祥法師教的準提印。
妙祥法師誦起準提神咒:稽首皈依蘇悉帝，頭麵頂禮七俱胝。我今稱讚大準提，唯願慈悲垂加護。南無颯哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。準提。娑婆訶。
鍾正也跟著念。
妙祥法師則繼續開示:任何信仰者（不拘出家在家，或茹素與否）都可以持誦準提咒。
這個時候準提法鏡顯示鍾正的前世，然後向現場看準提法鏡的人介紹鍾正前世為蘇軾，字子瞻，號東坡居士，現在很多人隻知道他是北宋大文豪和書畫家，曾任翰林學士，官至禮部尚書，卻不知道他的前世是一修行僧人，其實他自己已經多次在詩文中提到自己的前世，例如：“我本修行人，三世積精煉。中間一念失，受此百年譴。
南華寺
蘇軾 (宋)
雲何見祖師，要識本來麵。
亭亭塔中人，問我何所見。
可憐明上座，萬法了一電。
飲水既自知，指月無複眩。
我本修行人，三世積精煉。
中間一念失，受此百年譴。
元豐七年四月，蘇轍在抵達筠州前，雲庵和尚夢到自己與蘇轍，聖壽寺的聰和尚一起出城迎接五戒和尚，醒來後感到很奇怪，於是將此夢告訴了蘇轍，蘇轍還沒開口，聰和尚來了，蘇轍對他說：“剛才同雲庵談夢，你來也想一起談夢嗎？”聰和尚說：“我昨天晚上夢見我們三人一起去迎接五戒和尚了。”蘇轍撫掌大笑道：“世上果真有三人做同樣夢的事，真是奇怪啊！”
不久，蘇東坡的書信到了，說他現在已經到了奉新，很快就可以同大家見麵。三人非常高興，一路小跑趕到城外二十裏的建山寺等蘇東坡。蘇東坡到了後，大家對他談起了三人做相同夢的事，蘇東坡若有所思道：“我八九歲時，也曾經夢到我的前世是位僧人，往來陝右之間。還有我的母親剛懷孕時，曾夢到一僧人來托宿，僧人風姿挺秀，一隻眼睛失明。”雲庵驚呼道：“五戒和尚就是陝右人，一隻眼睛失明，晚年時遊曆高安，在大愚過世。”大家一算此事過去五十年了，而蘇東坡現在正好四十九歲。從時間、地點和多人相似的夢來看，蘇東坡是五戒和尚轉世已經無異議了。
蘇東坡後來寫信給雲庵說：“戒和尚不怕人笑話，厚著臉皮又出來了，真是可笑啊！但既然是佛法機緣，我就痛加磨礪，希望將來可以回到原來的地方，這就不勝榮幸了。
蘇東坡總是喜歡穿僧衣，這可能這是前世因緣所致。宋哲宗曾經問內侍陳衍：“蘇東坡朝服下麵穿的是什麼衣服？”陳衍說：“是僧衣。”哲宗笑之。
蘇東坡在杭州時，曾與朋友參寥一起到西湖邊上的壽星寺遊曆，蘇東坡環視後對參寥說：“我生平從沒有到這裏來過，但眼前所見好象都曾經親身經曆過這似的，從這裏到懺堂，應有九十二級階梯。”叫人數後，果真如他所說。蘇東坡對參寥說道：“我前世是山中的僧人，曾經就在這所寺院中。”此後，蘇東坡便經常到這所佛寺中盤桓小憩。