“什麼？你說。”埃文沒有任何的遲疑。
“就是我麵前的那個老頭，我答應安妮的，我相信，你的無人機此時就在我的上空，你看的到他。”
說著，趙弘飛戲謔的冷笑了一聲，而電話裏也傳來了一聲訕笑聲。
“好，你想怎麼做？”
“一勞永逸。”
趙弘飛的回答讓通話中的埃文也忍不住一愣，旋即嘖嘖道：“看來老虎終歸是老虎。”
此刻的埃文心情也不錯，他沒想到對方居然這麼痛快的就答應了他的‘命令’。
但對於對方雲山霧繞的一句話，趙弘飛反而有些摸不著頭腦。
“你說什麼？”
“我是說，再仁慈的老虎依舊吃肉，而且永遠不會變成吃草的麋、鹿。”
埃文的回答讓趙弘飛啞然一笑，道：“你說的沒錯。”
“其實我知道，她的遭遇讓你很憤怒，卻又發泄不得，對於臨時改變計劃，我也深表歉意。”
“嗬嗬，那我還真得謝謝您的理解嘍？是不是？埃文將軍？”趙弘飛揶揄的反問道。
“不！不必這麼感激我！”埃文的聲音滿是得意。
趙弘飛嗤笑著貌似無可奈何的輕搖了下頭，冷哼道：“說你胖你還真喘上了，老流氓！”
“哈哈哈！”埃文不怒反喜，應道：“好啦，上去和你的小新歡告個別，記住，你是要回仁川呦。”
“我懂！但你還沒告訴我這件事你要怎麼做呢。”
“哦，好吧。”埃文說著頓了一下。
“你要知道，科威特是一個政教合一的國家，甚至連自然曆法都沒有完全和國際統一。”
“這我知道。”
趙弘飛淡淡道，並下意識的看了眼遠處——那沒有學士學位文憑都看不懂的鍾樓顯示。
“所以啦，那些組織在當地的地位是很超然的，審判官你知道吧？你還在達爾文拿這個威脅過阿薩圖的。”
趙弘飛聞言一愣，旋即不由莞爾，打趣道：“你這老流氓，是不是要給我一些專利費啊？”
“可以啊，不過我這可是在給你辦事，一碼歸一碼，那你是不是也要給我一些勞務費。”
“屁話！我在阿法爾拿回價值十好幾億的鑽石，你還沒給我分錢呢，我都還沒跟你算呢。”
“這個你可要講天地良心！這份錢我昨晚就分兩份打到仁川艾米麗和珀斯蘇森的賬上了，將來你自己回家算去吧。”
“你——哼！”
趙弘飛一窒，旋即冷哼著掛斷了電話，看了眼身後遠處那依舊嘩嘩的大門之後，徑自返回安妮的住處。
——
科威特以及周圍很多國家有著相同的屬性，那就是政教合一，而且不僅如此，他們大多數人信奉著一種名為‘原教主義’的理論。
什麼叫原教主義？
其實也就是字麵的意思，就是：‘原來的教義什麼，那就是什麼。’
‘經書怎麼寫，主教、祭祀、審判官和裁決者以及教徒就要怎麼做。’
在這些原教主義的教徒眼裏，這個時代，這個世界和這個星球的其他變化，和他們都沒啥太大關係。
而也因此，在國家的可以支持或者縱容下，在派別組織中，審判官和裁決者就擁有了一種幾乎被無限放大和被民眾不得不認可甚至習以為常的執行特權。
因此，教徒乃至異教徒一些方方麵麵的問題，甚至包括日常生活，都會受到這些執行者的管理和監督。
更有甚者，他們還依據各自的教義，直接淩駕律法，去懲戒裁決那些不敬神靈的‘另類’或‘異教徒’。
比如：你禱告的時間晚了、早了、短了、中間不虔誠了。
比如：你衣服穿錯了、穿少了……
再比如：你的發型錯了、胡子剃了……
諸如這些，都是可以拿起來當問題的，總之，隻要你被判定為‘不敬神靈’，你就將麵臨一些或輕或重的懲罰。
比如：監禁、鞭刑、以及花錢購買贖罪券，而這些刑罰似乎相對比較仁慈，還算人性化。
科威特-首都南部的賽拜希葉港
這是一處中小型軍地兩用的港口，領事管轄權屬於威爾士外籍軍團。