永倓十四年，重陽節前夕，京城就出了件不大不小的慘劇——勳國公府上三少夫人於禮佛途中墜馬重傷，逝於京郊明華寺。
隨後經由明華寺住持素忠大師主導，葉府和勳國公府協商後達成一致，同意由明華寺主持斂葬這位葉氏女孟氏妻。
說是協商，實則並不準確，出嫁女，無嗣媳，又非命逝於府外，原就是入不得夫家墳也歸不去娘家墓的境地，隻因著是禮佛途中出的事，平白撿了個素忠大師俗家弟子的身份，才存得些許體麵。
於葉府和勳國公府而言，此乃素忠大師施恩，都沒有拒受的道理。
生來無甚榮光，走後亦無遺光，且殯在尚儉的佛家地界，喪事自然不得大辦，第二日五更搭起靈堂，未時便已入土，滿打滿算，停靈時長竟未滿一日。
葉玉沒什麼手帕交，親眷關係又向來處得不怎麼上道，再加之世人對於橫死之人的避忌，以至除了僧侶，靈堂裏的來客屈指可數。
娘家來人唯葉玉的親二哥葉拓及他的近身侍衛，夫家來露麵的倒有三人——葉玉之夫孟溪洲，一名旁親和孟府管家。
——大概率乃是出於孟府長輩的安排。
至於旁的血親姻親，隻親緣近的派人送了些香火前來，遠的基本都是裝作不知此事了。
也無人哭喪，除了素忠大師帶人來念過幾段經文，就隻有葉玉的兩個小丫頭間或抽泣幾聲，如此反倒更襯得整個靈堂淒楚冷清。
到接近出殯時分，才有了一點旁的動靜，有人踏著急切的步子一路衝進靈堂，剛入了門口卻又猝然止步。
棺槨前枯坐的幾人回首，意外地發現那竟然是葉家之主，葉玉之父——葉正廣。
他穿了套麻衣素服，腋下顯出了大片汗跡，麵皮汗涔涔，麵色淒惻惻，形容較尋常的錦衣風華要狼狽許多。
自山下上明華寺都是窄道，可勉強行馬，卻不通馬車，看他這模樣，想來這一路都是靠自己走來的。
眾人更意外了，養尊處優的葉大人怎麼舍得如此勞累自己？
幾人紛紛起身，兩個小丫頭惶惶行了禮，孟溪洲也作了個揖禮，但未發一言。葉玉生前他就從未在她雙親跟前自認過女婿，這會兒她去了，他更是叫不出那聲“嶽父大人”。
葉拓睨一眼孟溪洲，又將目光轉向自家父親：“父親怎麼來了？”
葉正廣一雙眼直愣愣盯著屋中那黑黢黢的棺槨，喃喃低聲道：“我……來送送……”
他說著便動了動，似是想往前走，卻沒能邁動步子，反倒是肩膀更頹了一些。
葉拓低頭望過去，才見葉正廣手中握了幅卷軸畫。那是寺裏的和尚前往葉府發喪時，親手交予葉正廣的畫軸，道是葉玉彌留之際的唯一囑托。
據言她亦是為此才上山禮佛，葉大人生辰將近，此畫便是葉玉為父親準備的生辰禮。她意將此畫作佛力加持，兼之為父祈願，才在這個時節趕來明華寺。
而葉正廣原是不打算親自來送女兒最後一程的，但約莫對著畫卷看得久了，給激出了點兒血性和舐犢情，這才於最後一刻急匆匆出城而來。
就似葉母離世後，他也曾對著葉玉所作的一幅思母圖長籲短歎好幾日。