旺夫的女人不會這麼被動地接受命運的安排，我們是接受過高等教育的女人，現在又是新社會，丈夫也不是父母包辦的男人，我們有權利也有能力改變我們所麵臨的一切，其中尤其包括惡婆婆帶給我們的痛苦生活。麵對“惡勢力”，隻有反抗才能翻身，否則，我們就會成為犧牲品。夏玉琴是個柔弱的女孩子，念大學的時候，與老公相識相知，畢業後，兩個人就走進了婚姻的殿堂。老公徐平是獨生子，父親在他13歲的時候不幸撒手人寰，他的母親守寡，一個人將他拉扯大，還供他上了大學。初入婆婆的家門，夏玉琴還覺得婆婆很好，凡事都搶著幹，怕兒子累著，也怕兒媳婦累著。不到半年時間，夏玉琴就懷孕了，丈夫徐平很高興，婆婆也逢人便說，自己要做奶奶了，一家人沉浸在喜悅之中。可是沒過幾天，婆婆就把另一間屋子騰了出來，買了新床，並且就在當晚向小夫妻宣布：“你們年輕人不懂，房事過得太頻繁，壽命就不長，沒有多大歲數就死了。
徐平是我的獨生子，也是我的命根子，他爸38歲那年就死了，後來我才明白，他死得這麼早的原因，是我們愛得太深了，我不願他爸的悲劇在徐平身上重演。為了徐平，我決定讓你們生活得有規律，每周星期四同房，其他時間隔房分居。”聽完婆婆的這些話，小夫妻兩個都驚呆了。夏玉琴一時懵了，都不知道該說什麼。徐平在愣神了幾分鍾後，還是提出了反對意見，但是婆婆在聽完兒子的申辯後，立刻淚眼汪汪地說：“平兒，媽就你一個兒子，守寡將你養大，你要是活不長，媽怎麼辦？”看到母親那傷心的眼淚，徐平再也不敢多辯，隻得答應下來。從此除了每周四晚上，夏玉琴和老公就隻能分室而居。有一次，難耐寂寞的夏玉琴趁婆婆睡著的時候，跑到老公睡的臥房門前，可是正待她要敲門時，又怕被婆婆發現嘮叨個沒完沒了，隻好很沮喪地回到了自己的臥房。還有一次，夏玉琴和老公先後出差，並且是去了同一個城市。可是等夏玉琴回家後，知道情況的婆婆便生氣地說：“你還沒把徐平整死在省城就回來了？”婆婆譏諷的話語深深地刺痛了夏玉琴，她怔在那裏，進也不是，退也不是。
晚上，她痛苦地對自己的丈夫說：“我再也受不了了，這樣下去會把我逼瘋的。”但是丈夫徐平隻能安慰她，“看在她給我們辛辛苦苦帶孩子的份上，我們忍了吧！”對此夏玉琴毫無辦法，看著可憐兮兮的老公，她隻好繼續忍氣吞聲。然而生活並不是隻需要隱忍就能繼續的。夏玉琴為了避免婆婆的嘮叨，在幾次老公半夜想要偷摸進房的時候拒絕了老公。這讓徐平的情緒很低落，他甚至開始責怪夏玉琴是和婆婆一起來對付他。不久之後，徐平開始在外麵尋歡，竟然和歌廳的朱小姐藕斷絲連。當夏玉琴知道老公的出軌行為後，更加痛苦不堪，麵對自己幼小的孩子，她不知道自己該如何接受眼前的一切。這個案例中，婆婆的偏執行為是有其心理根源的，除了受“一滴精液十滴血”“色(性)是刮骨的鋼刀”這類的傳統性愛觀的影響外，更多的是出於母親的“戀子”情結和對兒媳的嫉妒，這種近乎病態的對兒子感情的自私占有，在很多早年離婚、守寡撫養獨子的母親那裏都有不同程度的存在。夏玉琴和老公對“惡婆婆”這種病態的管製行為的隱忍和逃避，表麵上看避免了家庭的爭吵，實質上卻加深了兩代人之間的隔閡和積怨。旺夫的女人不會在麵對如此荒唐的管製麵前，還采取容忍和被動的態度。
她們明白，隻有設法找到一種良性的辦法，直麵婆婆的無理要求，才是對家庭的負責，對自己的負責，對老公的負責。麵對無理的要求，沒有任何理由，拒絕就是了。有時候我們對事物的看法會帶有自己的眼光，或者說總是站在自己的角度上，但是這並不妨礙我們擁有可以明斷是非的能力。麵對惡婆婆的無理要求，我們隻要說不可以就可以了。對於無理要求的順從，隻會讓對方覺得你軟弱，或者說讓對方錯誤地認為她的想法和做法是對的。增長了她的自信，就會降低你的尊嚴。以後再提出不合理的要求，如果你再不答應，她會覺得無法接受，程度要比第一次重很多，那樣隻會帶來更大的怨恨和矛盾。如果接受的話，你就隻能永遠生活在水深火熱之中了。有時候，麵對不合理的強者，我們隻要保持絕對的強者的態度就可以了。