1. 你能做到經濟獨立嗎？不要做不能經濟獨立的女人，那將是寄生和累贅的代名詞。你有自己的工作嗎？也許你在讀這本書的時候，正是你發薪水的日子，你自由自在地在書店瀏覽你喜歡的圖書，那麼恭喜你，你買下這本書不需要任何的顧慮。但是如果你手裏的錢來自你老公的口袋，你的想法可能就不一樣了。你顧慮重重，麵對自己喜歡的圖書，你拿起來又放下，你給自己找到了似乎合適的理由——你怕你買的這些東西會對你幫助不大，尤其對你的家庭和你的丈夫幫助不是很大。然而你的所有這些顧慮，並不是源於你對購物的理性思考。你隻要再用心思考一分鍾，你就會發現，這些顧慮的根源在於，你所花的每一分錢，都出自丈夫的腰包，你不是一個經濟獨立的女人！你知道經濟學家是如何評論婚姻的成敗與否的嗎？他們經過研究得出一個非常重要的結論，婚姻之所以維係或者分裂，其實最主要的原因是經濟。因為兩個人長久的經濟依賴關係，使得出現裂痕的夫妻必須通過其他方式來修複自己的婚姻，並且努力回到完滿的狀態。
如果其中一個人經濟不獨立，那麼另一個人便會不再顧忌因為經濟原因帶來的糾葛，當不存在其他必須維持婚姻關係的因素時，經濟獨立的那個人會毫不猶豫地選擇離開，或者是在外麵包養新的情人。女人們覺得如果男人經濟不獨立，會很強烈地看不起男人。其實男人們也是如此，隻不過男人們礙於某種麵子，掩藏了自己內心的真實想法。這樣的結論或許可以讓我們的記憶回到曆史漫長的2000年中，雖然我們不曾親身經曆，但是男尊女卑的婚姻事實，卻通過如潮的影視和文章準確無誤地傳達給了我們。
為什麼女人處於卑微的地步？隻因為那個社會不允許女人出來工作，女人沒有經濟獨立的能力。沒有錢，就沒有發言權。靠別人養活，拿什麼來維護自我尊嚴？所以女人必須要有錢，必須擁有經濟獨立的能力。有錢，你才能按照自己的心思來寵愛自己，你所花的每一分錢，隻要有一半是你自己的，你就有了足夠的自信。購物的時候你的判斷隻針對購物本身，而不是出於鈔票來自何處的擔憂。有錢，你才能施予。你可以驕傲地舉著一件純棉襯衫說：“老公，這是我送給你的。”如果不是你的錢，你說這樣的話會心虛。有錢，你才能博愛，當你為孩子穿上你精心挑選的童鞋時，你會說：“媽媽給你買的。”你完全不用擔心孩子的心裏會有這樣的想法：媽媽用爸爸的錢給我買的。
這是個金錢決定個人價值的時代，金錢可以說明你的權利、名聲和威望，金錢也可以標示你是否具有獨立的尊嚴和地位。隻有在有錢的情況下，你和你的丈夫才能真正處在完全平等的地位上。隻有平等的人，才有尊重、禮儀、感激和相贈。旺夫的女人，一定是一個讓自己的丈夫尊重的女人。如果你的丈夫正在打拚自己的事業，你的經濟能力會成為他不斷前進的有力保障。如果他一敗塗地，還有你給他撐腰，他不會因為懼怕沒有錢去買果腹的麵包而畏首畏尾。相反，你沒有錢，就沒有地位，就沒有尊重，有的隻是可憐，甚至拋棄。於敏大學畢業後，曾經工作過一段時間。工作期間，她的上司傾心於她的美貌，兩個人便很快走入婚姻的殿堂。因為在同一家公司工作有諸多不便，所以丈夫便勸於敏回家安心做全職太太。
考慮到丈夫在公司大小也是個領導，每個月的車馬費都夠自己的那點工資，所以於敏便幸福地聽從了丈夫的建議，一心在家操持家務，整日做著夫貴妻榮的美夢。在家的於敏也不閑著，丈夫的衣服需要手洗，晚餐也要變換不同口味，家務更是永遠也做不完。但是於敏樂在其中，她一直認為能為丈夫解決後顧之憂，是妻子應盡的責任。她甘心為丈夫付出自己的所有。但是幸福的日子並不會照著於敏的幻想一天天來臨，回家的丈夫不再那麼陽光明媚，他把越來越多的時間花在書房的電腦上，不是寫日誌，就是看博客，甚至在網上和別人邊聊天邊打牌，與於敏的交流卻越來越少。這讓於敏覺得有些煩惱，幾乎每天都是一個人在家，朋友和鄰居也都在不同的工作崗位上打拚，她多麼希望回家的丈夫能和自己多說一些話。一天，於敏走進書房，用雙手溫柔地環住丈夫的脖頸，“我成天在家，也沒人跟我說話。你回家跟我聊聊天多好，不要隻顧著自己待在書房裏。