一、“欲重整山河,複興祖國”(1 / 2)

周恩來,字翔宇,別名少山、伍豪等,祖籍浙江省紹興,1898年3月5日(清光緒二十四年二月十三日)生於江蘇淮安。

淮安這個地方,化發達,經濟繁華,既有《西遊記》作者吳承恩的故居,又有鴉片戰爭抗英英雄關天培的祠堂。周恩來“少遊江淮,縱覽名勝”,熱愛祖國的山河和曆史上的英豪,懷有強烈的民族自豪感。他小時候讀章太炎發表在《國粹學報》上的章,“當時雖然讀不大懂,卻啟發了我的愛國的民族思想”。他曾在林則徐寫給關天培詞的挽聯前默默哀悼。後來,1939年周恩來回紹興,談到團結抗戰時,還談到祠前的對聯,勉勵大家勿忘關天培的氣節。

周恩來的母親萬氏,精明強幹,周恩來從小就耳濡目染。他在不滿一周歲時過繼給了叔父。過繼母陳氏知識豐富,會詩書畫,教周恩來認字誦詩,從小培育了他豐富的感情。“鋤禾日當午,汗滴禾下上,誰知盤餐,粒粒皆辛苦”,“春種一粒粟,秋收萬顆籽,四海無閑田,農夫猶餓死”等詩詞,和南宋梁紅玉在淮安抗擊金兵,西漢時淮安名將韓信乞食漂母到建立漢業;震撼全國的太平天國運動等,熏陶著他幼小的心靈。他的乳母蔣氏,使他懂得勞動人民的艱苦生活。

在他不到10歲的時候,本來已經衰落的封建官僚家庭墮入了清貧困苦的境地。兩個母親相繼死亡,父親為了生活而長年在外謀事,幼小的周恩來不得不去富戶叩門借債,或是送衣物進當鋪典押。

國仇家難,從小教育了周恩來。

1910年春天,12歲的周恩來隨三堂伯周貽謙到奉天(今遼寧省),進銀川(今鐵嶺)銀岡書院讀書,半年後,轉入沈陽東關模範兩等小學堂。這一年,日本軍國主義正式吞並國的鄰邦朝鮮。在東北當年日俄戰爭的戰場上,留下過少年周恩來的足跡。“憶甲辰年兮神往,想日俄戰兮心酸。”一次,校長在課堂上問大家為什麼讀書時,周恩來慷慨答道:

“為了華之崛起!”

這一誓言,此後貫徹在他的一生,滲透在他的各項活動。他是看到民族危亡、山河破碎而後來自覺參加革命的。

1913年春天,周恩來身穿一件褪色的藍布長衫,來到天津,入南開學校讀書。天津舊稱天津衛,是捍衛國京都的門戶,1860年被迫開埠,個帝國主義國家在這裏有租界,成為一個典型的半殖民地城市。南開學校是一所仿照歐美方式開辦的私立學校,當時是比較先進的。他在這裏上了四年學,汲取了近代教育的各方麵的知識,這對他的一生有著重要的影響。他參加發起組織敬業樂群會,編輯《敬業》、《校風》刊物,發表、章;參加新劇團;當選學校演講會副會長、江浙同學會會長;參加天津備界群眾舉行的救國儲金募款大會;參加全校演說比賽;等等。在這些活動,反映出青年周恩來的憂國愛國之思。他在章說:“處今日神州存亡危急之秋,一發千鈞之際,東鄰同種,忽逞野心,噩耗傳來,舉國騷然,鹹思一戰,以為背城借一之舉,破釜沉舟之計。”他在詩說:“極目青郊外,煙蠶布正濃。原方逐鹿,搏浪踵相蹤”。他針對日本提出的亡我國的“二十一條”條約疾呼:“莽莽神州,已倒之狂瀾待挽,茫茫華夏,流之砥柱伊誰?弱冠請纓,聞雞起舞,吾甚望國人上勿負是期也。”他同情窮苦人民,“則思推己及人,視天下饑如己饑,溺如己溺”。他注重鍛煉身體,要改變“東亞病夫”的麵貌。就是他參加演出話劇,也是為喚醒人民,“欲重整河山,複興祖國”。

1917年夏,周恩來學畢業,籌劃去日本考官費留學。他給同學贈言說:“願相會於華騰飛世界時”。這表明了他的一貫誌願。但是,怎樣才能使華騰飛?當時,教育救國說,實業救國說,甚至軍國主義救國說,彌漫塵上。周恩來是一個紮實、謹慎的青年,他需要認真考察一番。

當時的日本,明治維新後由資本主義發展到帝國主義,既有燈紅酒綠、紙醉金迷的繁華世界,更有衣不遮體、食不果腹的饑餓和失業大軍,軍國主義分叫囂著要侵略國。看到這樣的現實,周恩來拋棄了軍國主義可以救國的想法。他處於彷惶、苦悶之,在給人寫的信說過:“家國恨,天下事,不堪一提!極目神州,愴懷已達極點!”“苦吾民矣,為之奈何!”